漫读摘记《<剡录>里的咏剡诗》001||登临海峤初发彊中作与从弟惠连可见羊何共和之诗
文/书山花开
《剡录》收咏剡诗约105首，《登临海峤初发彊中作与从弟惠连可见羊何共和之诗》是第一首，《历代咏剡诗选》收录谢灵运的诗有11首之多（过始宁墅诗、田南树园激流植援、南楼中望所迟客、于南山往北山经湖中瞻眺、还旧园作见颜范二中书、登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之、石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹、登石门最高顶、石门岩上宿、发归濑三瀑布望两溪、道路忆山中），而《剡录》仅此一首。百度百科收有此诗词条，解释详尽，此搜索些资料（来源于本人所购的书和所保存的PDF格式电子书），题为“漫读摘记《<剡录>里的咏剡诗》”，聊为笔记以备忘。
【原诗】
杪秋寻远山，山远行不近。与子别山阿，含酸赴修轸。中流袂就判，欲去情不忍。顾望脰未悁，汀曲舟已隐。
隐汀绝望舟，骛棹逐惊流。欲抑一生欢，并奔千里游。日落当栖薄，系缆临江楼。岂惟夕情敛，忆尔共淹留。
淹留昔时欢，复增今日叹。兹情已分虑，况乃协悲端。秋泉鸣北涧，哀猿响南峦。戚戚新别心，凄凄久念攒。
攒念攻别心，旦发清溪阴。暝投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻。傥遇浮丘公，长绝子徽音。
【注释】
〔1〕杪（miǎo）秋：暮秋。农历九月。
〔2〕近：跟前。
〔3〕子：你。指惠连等。山阿：山中的曲处。
〔4〕脩轸（zhěn）：长长的田间路。轸，当为“畛”。
〔5〕中流：流中，江河中间。袂（mèi）：衣袖。就判：分別。
〔6〕情：心情。
〔7〕顾望：回头望。脰（dòu）：头颈。悁（juàn）：疲倦。
〔8〕汀曲：水湾。隐：隐没。
〔9〕绝望：望不到。
〔10〕骛棹（wùzhào）：水上急驰的舟船。棹，一种划船的工具，此代船。逐：追逐。惊流：激流。
〔11〕抑：止，尽。有享尽的意思。
〔12〕并：共同。以上两句说心想与从弟惠连一生共同欢乐，永不分离，一起做千里远游，相伴而行。以想象中的尽乐同游，写眼前的别苦与孤独。
〔13〕栖薄：停泊。栖，栖息，止息。薄，同“泊”。
〔14〕缆：拴船的绳索。临江楼：楼名。灵运《游名山志》：“从临江楼步路南上二里余，左摄湖中，右傍长江也。”
〔15〕岂惟：岂只。情敛：情虑聚集于心。敛，聚。
〔16〕尔：你。指谢惠连。淹留：滞留，停留。以上两句说不只由于天晚而离愁郁结于心，想到与你曾经逗留临江楼，则更增悲愁之绪。
〔17〕欢：指往日与惠连来此淹留之欢。
〔18〕复增：更增。叹：悲叹。
〔19〕兹情：此情。指离愁别恨。分虑：分外忧虑。
〔20〕协：合，契合。悲端：指秋天。秋日万物肃杀，令人心悲，故谓之悲端。
〔21〕北涧：北面流水的山谷。
〔22〕南峦：南面的山峦。
〔23〕戚戚：悲伤的样子。新别：刚刚离别。
〔24〕凄凄：悲伤的样子。久念：旧时的怀念。攒（cuán）:聚集，凝结。
〔25〕攒念：攒聚于心的旧念。别心：离别忧愁的心绪。
〔26〕清溪：溪名。阴：水之南。
〔27〕瞑：晚上。剡（shàn）中：指剡县。古属会稽郡。今浙江省嵊州市。
〔28〕天姥（mǔ）：剡中山名。在今浙江省新昌县东，近天台山。岑（cén）：小而高的山。
〔29〕霓：虹，日光斜照空中水气反映的光彩。
〔30〕还期：指旧路。
〔31〕傥：倘若。浮丘公：古仙人名。
〔32〕长绝：永远断绝。徽音：德音。此喻音信，嘉讯。
李运富编注《谢灵运集》p88:
李运富编注《谢灵运集》p88
【诗译】
刘心明《谢灵运鲍照诗选译》p88-90
暮秋，我要去远方，寻找一座风景秀丽的山，要走很长的一段路，才能实现探寻异景的心愿。
在山的拐弯处与您告别，踏上漫长的小路，心中酸楚，充满依恋。
您怀着同样的心情，依依不舍地送到河边。我要走了，忍不住离别的伤痛，泪湿双眼。
船开了，渐行渐远，我一直在扭头回望，丝毫也不觉得疲倦。小船，转过一道河弯，您的身影，再也看不见。
不见您的身影，我独自乘坐飞驰的小船，追逐惊涛骇浪。
我宁愿牺牲今生今世的欢乐，与您同游奔赴千里之外，跋山涉水，纵情游赏。
太阳落山了，我停泊靠岸，拴好小船，来到临江楼上。
宁静的夜色中，离情别绪一起涌上心头，不由想起您我在始宁一起度过的美好时光。
回忆往昔，我们同游的欢乐，今日无堪，更添我哀伤的叹息。
离情别绪已使人分外忧虑，又碰上这肃杀的深秋天气。
北边的溪涧中，泉水在呜咽；南面的小山上，群猿正哀啼。
新别的忧愁，怀旧的凄凉，凝聚在心，难以散去。忧愁凄凉，难以驱散，时时侵袭我别后的胸怀，
明天一早，从清溪南岸出发。天黑之时，可投宿在剡中旅舍，
太阳再次升起的时候，我将攀登天姥山区。
高高的山峰，耸入云端；回归的日程，无法预知。
如果遇到仙人，我愿随之而去，您的音讯，或将永远离绝。
嘉定《剡录》
《剡录》标点本
《<剡录>普读本》P121
【解读】
1.《历代咏剡诗选》p7对谢灵运和该诗有若干说明：
谢灵运（385-43）南朝宋会稽始宁（今嵊州市三界镇）人。祖籍陈那阳夏。幼颖悟，博览群书。文章之美，江左第一，为山水诗鼻祖。袭封康乐公。官散骑常待、太子左卫率。出为永嘉太守、临川内史。元嘉十年以“谋叛”罪诛于广州。景平元年（423）至元嘉三年（426），元嘉五年（428）至元嘉八年（431）前后二次回乡定居。父祖并葬始宁。有《谢康乐集》。
【注】强中，即今嵊北仙岩强口村，旧属始宁县。《剡录》载：“世传王谢诸人雪后泛舟至此，徘徊不能去。日：·虽寒，强饮一口。”谢灵运《游名山志》曰“桂林顶远则嵊尖强中。”《宋书·谢灵运传》载：“（谢灵运）尝自始宁南山伐木开迳，直至临海、从者数百人。”剡中，又称剡川，指剡溪流经之地。其地包括今之嵊州、新昌。晋唐时，始宁与剡异县，故谢灵运欲登天姥，须旦发始宁，暝投剡中宿。
2.顾绍伯《谢灵运集校注》p168对写作背景和内容有所提示：
顾绍伯《谢灵运集校注》p168
3.张兆勇《谢灵运集笺释》p56-57云：
李运富校注此篇云：“临海郡名，今浙江天台。峤尖锐而高峻的山。强中＇地名，今浙江嵊县，有地名强口，即古之强中。诗题依胡刻本《文选》，题中强字他本多作疆。”
笔者认为李运富解释已很完整。从诗题看，本诗是写给从弟谢惠连，是与谢惠连交流为什么自己常怀远游之心，原因为何？目的何在？所谓的羊、何共和之是指羊何二位参与了此次讨论，显然大谢是想让自己的观点亦拿来让羊、何知道。据史载，“灵运既东还，与族弟惠连、东海何长喻、颍川荀雍、泰山羊璇之，以文章赏会其为山泽之游。”（《宋书》卷六七《谢灵运传》）
大谢是从这一次杪秋寻远山说起。大谢云自己寻远山，实际上是一生之愿望，所谓“欲抑一生欢，并奔千里游”。大谢云有时与亲朋告别亦饱藏“情不忍”之感，尤其是有“淹留昔时欢，复增今日叹。兹情已分虑，况乃协悲端。”等思虑交杂心理，但目的很明确，即自觉地去寻远、寻异，因而不得已。所以每次均是旧愿新情叠加，每次亦均是全身心地投入，却抱有极大的遗憾。
具体到这一次，大谢云他已经“攒念攻别心”，目的则是“傥遇浮丘公，长绝子徽音”，亦即更明确、更远。本首诗可以说是谢灵运好游山水的真实原因。此即是说，大谢的好游山水并非仅那么逍遥，而是怀抱有极丰富的心理涵容的。
在尘世受挫，怀抱着极其复杂的心态，来追问山水自然，以修补玄学理想，此才是大谢投入山水自然的真实目的。此即所谓：“与子别山阿，含酸赴修畛”，这应是怎样的性情呢？陈祚明云：“聊可寄情，响晦无为，耿耿孤露，情深人辙，无所寄，便觉难堪，况增离索之感乎。”（《采菽堂古诗选》）
【感想】
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