青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
一曲美丽的相思之作，一首美丽的爱情诗，一位牵肠挂肚的美丽女子，一部传承甚广的经典。
这首诗写的是一个女子思念她的心上人，他们相约在城楼见面，但是女子望眼欲穿，情人就是不来，于是女子焦急、埋怨、甚至责问“子宁不嗣音？”“子宁不来？”
这个女子有多喜欢她的情人呀？“青青子衿”、“青青子佩”，连恋人青色的衣领她都记得清清楚楚，令她念念不忘，魂牵梦绕，相思不得排解，只能在城阙之上来回踱步。
先秦女子的感情都是这么奔放而热烈吗？
《静女》的赠送礼物，调皮清新；《野有蔓草》的美丽邂逅，怦然心动；《骞裳》的大胆热烈，直白倾诉；《子衿》的满怀期待，心生埋怨……无不给我们塑造了爱情的美丽样子，等待、思念、埋怨、邂逅、心动、追求等，在我们读来都是美好的，幸福的。自古以来，人们对爱情的追求都是这般美好，而相思的痛苦从某种意义上来说不也是一种幸福的痛吗？
心有一人，值我思念，本身就是一种美好！
每次听完魏老师讲解，我喜欢查阅这首诗的赏析，每一首诗的背后都有它的渊源和深意。同样，学习这首诗后，我又查阅关于它的各个赏析。
《诗经·郑风·子衿》的主旨，《毛诗序》里写到：“《子衿》，刺学校废也。乱世则学校不修焉。”这是汉人对《子衿》主旨的解释，一直到清代，都可谓主流。
大意是说，郑国衰乱，乡校都荒废了，求学的人没有地方去，有的走了，有的留下。这诗就是讲留下的人遗憾地责备离去之人的不对，是为了讽刺不修学校这件事。汉末至唐，这个解释是符合主流的认知的。
曹操《短歌行》曾写到“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”曹操所作的“但为君故”指的是贤士文人，对人才的渴望。“青青子衿”广泛被认为是读书人、学子的代称，指的是文人志士，青年学子。可见，曹操对贤士的渴求。
无论是希望学子返校，还是对学子的渴求，还是爱情诗，“子宁不嗣音？”“子宁不来？”的强烈渴求是相通的，“一日不见，如隔三秋”的思念是热烈而真挚的。
心有牵挂，思念本就是美的！
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