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论上古凶兽如何成为“逗比三人组”

论上古凶兽如何成为“逗比三人组”

作者: 鬼怪艺文录 | 来源:发表于2017-12-06 11:33 被阅读0次

别怕,今天给你介绍一个上古凶兽。

现代的大人们讲故事吓唬小孩子的时候,动不动就大灰狼啊、大狼狗啊……听久了,再脆弱的熊孩子都变的波澜不惊。所以是时候吸取古人的经验了。古人不同,经济不发达,脑洞发达,当古人讲故事吓唬孩子的时候,能把最强大的熊孩子吓尿了……

关于吃人,必然是野兽类的。传说古时候有四大凶兽。什么是凶兽?基本特征如下,首要是喜欢吃人,其次必须脾气古怪,最后一般的猎人基本搞不定。

中国妖怪录《山海经》记载了两只同名字的怪兽。提起他,赫赫有名,绝对能以优质的凶兽素质列进了凶兽排名前四。隆重介绍一下,穷奇:

不好意思,贴错图了。

穷奇在《山海经》中有两种形象,一种比较威武,似虎,长着刺猬一般的毛发,有翅膀;另一种似牛,同样长着刺猬一般的毛。穷奇喜欢吃人,可能因为没有那么大的嘴巴,吃人的时候需要一点点进食,一般都是从人的头部开始。

穷奇也是惩善扬恶的脾气,当有人发生争斗的时候,穷奇就会跑过去,把正直的人吃掉,要掉老实人的鼻子,然后捕猎些野兽送给恶人。果然是个彻彻底底的社会主义核心价值的逆流。

穷奇发迹比较早,名声在上古就已经传出去了。传说黄帝的孙子就有这么一位名声比肩凶兽的任务。《左传》、《史记》中都记载少昊氏(黄帝长子)有个不正经的儿子,品行也是毁善崇恶,于是世人称这个儿子“穷奇”。看来古人就有用恶兽的名字来表达对人的憎恶。同样的方式延续至今,比如,王八蛋。

当然,凶兽也不是一无是处。神兽有神兽的好处,凶兽有凶兽的用法。俗话说恶人自有恶人磨。秦汉时期,多征战,天灾人祸,人们认为世间有瘟疫、鬼疫之类的邪恶作祟。于是,民间有了“傩舞”,比较隆重的大傩仪式,由方相氏领十二神(兽)舞蹈,十二神负责吞噬人间的恶疫,算是保世间平安。穷奇就是其中之一,这也算以恶制恶了。

本来,穷奇在中国凶兽界混的风声水起。不想,随着向外迁移,出口之后的穷奇,竟然变成了逗比三人组。

“穷奇”在中国的凶兽界混的风声水起。而随着中外交流的加强,文化输出过程中,妖怪也大量输入。

以日本为例,日本民间传说的妖怪有近600种,其中有七成来自中国。穷奇就是其中之一。

在日本,穷奇还有另一个名字“镰鼬”,镰是如镰刀一般的爪子(武器),锋利;而鼬形容妖怪比较矮小。也许正因此,传说被穷奇所伤的人都是在腿部。日本妖怪画师鸟山石燕的《百鬼夜行》中,把穷奇描绘成一只浑身毛茸茸有着锋利爪子的“鼬”。

日本的穷奇不但从外观上LOW了很多,性格也变的莫名其妙。中国的穷奇属于吃人的凶兽,而在日本,这个小东西通常由三只组成,有说一家三口,有说兄弟三个。他们习惯组团活动,对人进行以下攻击:1号把人绊倒,2号把人割伤,3号……帮人上药……上药……药。由于这种物种的速度很快,被绊倒的人往往没有任何感觉,伤口经过上药,也已经止血,看不出受伤的痕迹。

对,就是这么逗比,本着毫不利己专门害人的精神,刷一种没人知道的存在。妖怪的世界,我们真不懂。

关于出口的问题

无论是《史记》还是《山海经》,穷奇都不可能是鼬的形象。所以在出口过程中,日本接收的并不是这一脉。据本人推测,应该是从《淮南子》的说法中流传过去的。

日本的这种“镰鼬穷奇”在中部、东北部地区比较流行,被视为一种流浪神。而其活动之处经常是山地、洼地之类的盛风出。而中国的《淮南子》中提到,穷奇是“北风神”的后裔,也有着风属性的加持。

如此,当风过之后人被莫名其妙地绊倒,很有可能是穷奇所为。同时,上年纪的穷奇因为速度更快,爪子更锋利,也有可能致人死亡。

因为这种特性,在其他艺术形式也有借用。《火影忍者》中,风之国砂隐村手鞠的武器和攻击技能,也是以此为名。

至于手鞠发出的“镰鼬”会不会给人抹药,这个环节估计就要被省略了。

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