永乐宫原不在芮城,上世纪50年度因修建水利工程,迁至此地。为进行保护,当时中央美术学院派出师生专门对永乐宫中元代壁画进行临摹,其中有叶浅予等名家。
永乐宫重阳殿今日永乐宫,与古魏国城址相邻,树木萋萋,古意盎然。
1303年的赵城大地震,使晋中晋南地面上的宫庙寺观几乎尽毁,所有的建筑都在之后重建。但之后,山西似乎成了古建的一方宝地,众多宋元辽金建筑躲过战乱灾祸,留存至今。永乐宫中有诸多元构,当然最有名的还是壁画。
永乐宫元构一方晦暗的大殿,四壁皆绘五彩的神仙人物,列队而行,降临凡间,庇佑众生。平时在画册所见,并不能知其尺寸。壁画只有与屋舍相称,才见其精妙。墙壁高敞,这些神仙人物身量巨大,挨挨挤挤,再去看他们的线条之流畅,纹饰之繁复,更令人叹为观止。
1958年的三清殿中国的古代绘画,纸上上作画与壁上作画,早期曾相辅相成。如顾恺之、吴道子,以人物画闻名,都曾为京城的寺庙作壁画,还流传下不少传说。壁画中的线条、人物造型往往来自当时名家底稿小样,四方摩画,逐渐传于民间,其中不乏精品。山西地面,画工班子竞争激烈。
朝元图在三清殿云气壁画中有两则题记,一则在扇面墙的东上端:“河南府洛京勾山马君祥,长男马七待诏把作正殿前面七间,东山四间,殿内斗心东面一半,正尊云气五间。泰定二年六月工毕。”而纯阳殿西半部壁画上有两则题记,东半部的题记为:“禽昌朱好古门人,古新远斋男寓居降阳待诏张遵礼,门人古新田德新,洞县曹敏德,至正十八年戊戌季秋重阳日工毕谨志。”由此推断,永乐宫壁画由马君祥画工班和朱好古画工班完成。其中朱好古班底是当时著名的画班,为多家著名寺院绘制壁画,可见永乐宫代表了当时民间画工技艺的至高水平。画工壁画是程式化的,求与样稿惟妙惟肖,传递出的是一种时代的绘画流行。所以,永乐宫绘画,很多学者认为真实地传递出了唐代绘风,正所谓吴带当风,可见一斑。
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