经典中反复阐述生命的起源,生命的过程,生命的终点,并揭示人人都要死亡的真理,并不是让人消极地对待人生,也不是让人对自己的未来悲观失望。而是催人奋进,教人努力,不至于整天无所事事,抄手等无常。当我们明白了“先造化死,后造化生”的生命真相后,就知道活着该做些什么,如何抓住难得的机会。
同时也明白了,生与死只不过是灵魂存在的两种形式而已,无关悲喜,无关得失。当我们通过学习经典明白了这些道理,仿佛看透了生死的玄机,并且在经历了悲喜沧桑之后,更加热爱生命,热爱生活。当我们履行了主命,坚持做公益慈善,用大爱与温暖书写自己的人生,哪怕千辛万苦,哪怕提前辞世,也毫无遗憾。
当我们知道了死亡的必然性,以及死后的情景,心中自然会明白自己人生的使命。当我们认识到死亡只不过是对今世的告别过程,并不意味着一切都结束了,就知道自己此生该做什么,不该做什么;放下该放下的,珍惜该珍惜的。所以,面对死亡,我们再也用不着回避或恐惧。若能抓住机会,还可以提升自己的品级。
当我们落实了信仰的要素,履行了信仰的义务,不再是名义上的信士,就会超越死亡的恐惧,不惊慌、不逃避。这时再回头静观自己的生命,从死到生,又从生到死,最后再从一堆朽骨中被复生起来,这是多么奇妙的造化啊!唯有默念知感。真主说:“他创造了死和生,以便考验你们,看谁的行为最好。”(67:2)
文/马石头,摄影/陇轩
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