当死亡来敲门时，你们会想到什么？
兰兰通过哥哥和女儿的死亡，一声又一声地发问。问号连着问号，给人特别强烈的觉醒力。
如果这力道不够强烈，她就无法体悟到金刚亥母所说的生死是个循环往复的管子，也无法理解有些人总在里面泅游、老也跃不出那个管子，更不会找到让本性觉醒的方法。
一个人在未参透生死之前，多多少少会浮于表面，用一种假性的和解去欺骗自己。一旦参透了它，就会深入其里，洗心革面重新做自己。
兰兰的内部世界发生了巨变，她不可能再按照之前的样子生活了，她要穿越生死的管道，找到相对永恒的宁静与自在。所以她恪守戒律，用行为去证悟那份明白。在这里，我们也可以看到雪师修行的坚定与精进。
小说中的主人公皆是作者的“代言人”，要用自己的方式来替作者发声，那可能是一些概念无法逾越的，但你能通过这个人去感受到生死的真谛，然后让以此为精神偶像，去逐渐打开觉悟的门。
世界上那么多门，为什么偏偏是死亡的门？不仅仅是死亡本身携带的恐惧，更多的是它不止发生一次，它会发生无数次。
如果只是死一次，大不了咬着牙忍一次。然，在本性未觉醒之前，它生生又死死、死死又生生。这样折腾，无非是为了让人早点醒过来，实现终极解脱。
“地狱不空，誓不成F”，这是地藏菩萨发的愿。醒过来的人，为什么还要继续呆在炼狱里？他还是为了众生的觉醒。
雪师之所以创造各种各样的文化形式，也是为了众生的觉醒，让人在心之体、心之用、心之相上找到真正的自己，然后让真心回归。
笔者曾病得生不如死时，向亲人乞求过“毒药”，总想借他们的手杀死自己。但他们不肯，总是用各种各样的“维生素”让人笑着活下去。现在笔者充满忏悔，继而生出无限感恩，这些F一样的亲人，曾给予自己的爱那么深沉。
雪师在直播间说：“写东西需要贴心贴肺地融入，融入之后还要有爱！”
确实是这样，他在兰兰身上的用心，一点儿也不比莹儿少。他用血泪交织出来的兰兰，就像一个奇迹，她解锁着自己身上的种种殇，然后用信仰的力量去照亮“黑洞”。
今天在和大家一起读《真心》时，笔者对“空身父母生，九孔常不净。四大假合者，终须归坏空”感触特别深刻。兰兰把“悟身空”悟到了一个境界，才能走到“悟心空”这一步，才能规规矩矩的把修行当做人生的头等大事。
以前的理解的生死与现在悟到的生死一对流，很多无法逾越的障碍突然间就不见了。笔者对待生死，可以用平常心，也可以妙用一点真心了。
《白虎关》的第75—76页，大家不妨多读几遍，也许你会因此爱上兰兰，爱上雪师的智慧，爱上真心实修。阅读就像结善缘，哪一句或哪一段让你的心亮堂了，你就会沿着它往下结更多的善缘。
这些缘，可以让你的心日渐圆满，让你的人生观与生死观发生质的飞跃，继而处处结妙果。
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