戴蒙德在新几内亚研究鸟类时,当地的一位黑人政治家问他:为什么白人能够生产大量的货物,而黑人却不行?
他想了很久,无言以对。
当然,我并不是想为你解读《枪炮、病菌、与钢铁》
我想问你一个问题,世界银行是一个银行吗?
不是,世界银行并不是银行,而是国际扶贫机构,宗旨是给世界上的贫穷国家提供援助,帮助那些国家的人们脱贫致富。
《白人的负担》一书里,尖锐地指出:在非洲,如果每个儿童能拿到12美分,打上一针疫苗的话,死于疟疾的人数会减少一半;如果给每个妇女3美元,让她们买蚊帐,那么儿童的死亡数量又可以减少一半。
然而,过去的50年里,即使西方对非洲的援助金额高达2.3兆美元,这些也都没有做到。
在中国,开学季时,会有上千万本书,精准地送到每一个学生手上,一本书算30块钱,总共花费3亿左右。
效率竟然差了一亿倍,而且世界银行的任务还根本没有完成。
是中国太彪悍吗?不是。
是世界银行官员没有爱心、无能,所以把事情办砸了?当然也不是。
归根结底,原因在于慈善与商业这两种模式之间存在本质差别。
交易行为是最伟大的发明创造,在交易行为没有诞生之前,如果你想要我手里的东西,你只有抢,甚至把我杀掉,于是你获得了我的东西。
我想要你手里的东西,我也只有把你杀掉。一个部落想要另一个部落的物资,只有袭击并把那个部落屠杀干净。
没有商业,人只能遵循自然法则,弱肉强食、斩草除根。
可商业行为出现后呢?我要是想要你手里的东西,我不必杀你,我跟你交换就可以了。哇哦!人类瞬间从自然的丛林法则中超脱出来,变成了文明法则。
你想要什么,用自己的东西去换。于是商业开始了,部落之间的商品交流开始了,我们不必要再杀戮同胞,资源得以积累。
有了商业行为之后,我甚至还希望你越来越好,这样我们才能交换更多的东西。
我也不必再掌握所有的生存技能,我不必再自己制作所有的生活必需品了。我做这个做的又快又好,你做那个做得又快又好,我们直接交换就可以。
效率和产出都提升了,于是,我们得以富足。
我想请你做一只铅笔卖给我,你需要多少人来配合你呢?
自己做?不可能,这世界上没有人能单独做出一只铅笔来。
几十人?上百人?
太少,都太少了,我们需要100万人。
我们现今的人类社会,制作一支铅笔,分工协作体系需要卷入百万级别的人口。
我们每个人,有任何的能力,都可以在市场中,找到与该能力适配的工作岗位。把自己嵌入市场,做自己擅长的事情,一直做,市场就会给你回报。这回报远比我们自己完整地掌握一套生存技能,不跟他人协作得到的回报多得多。
这就是商业的威力,人类社会繁荣稳定和发展的动力是什么?分工和协作。而分工协作行为是嵌套在市场里的。
而慈善呢?
慈善破坏了市场,人们不可能通过自己的努力在市场上获得回报。持续的扶贫反而造成人们的依赖和懒惰,没有人再愿意自己去努力、去尝试和奋斗。
市场被破坏以后,人们不是力争上游,而是力争下游,争取的是自己最惨,自己最穷,从而能持续性地获得援助。
我们中华民族崇尚奋斗,鄙夷懒惰,而慈善的结果是造成整个社会的懒惰。
商业鼓励分工、鼓励交易、鼓励创造价值、鼓励创造价值的竞争。
商业是最大的慈善。
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