日本近现代天皇简史
ISBN: 9787520714679
内容简介：
从18世纪末到今天的200多年里，日本天皇经历了数次地位变动与权力变化，这些变化本身也是日本政治体系变动、社会文化演变的一种缩影。了解天皇，就是了解日本的重要入口。但历来书写天皇的著作，常把对天皇的评价与当时日本的国家行为捆绑在一起，难见其真容。《菊纹大和绘：日本近现代天皇简史》整合日本天皇本纪、政府文书、时人日记书信等一手史料的相关内容，将目光聚焦于光格天皇兼仁、孝明天皇统仁、明治天皇睦仁、大正天皇嘉仁、昭和天皇裕仁以及2019年退位的上皇明仁等六位天皇，讲述其日常生活的喜怒哀乐，评价其政治生涯的是非得失，从他们的人生经历与性格特征入手，寻访每一位担任天皇的人与天皇这个职位之间的矛盾，从心理角度探讨他们如何面对周遭的环境与身边形形色色的人物。
作者简介：
萧西之水，日本史作家，日语翻译，财新传媒、网易历史、《中国经营报》专栏作家。关注日本中世纪以来的发展与改革史，深入历史的发生地，追求历史的现场感，力求打破既定话语体系，挖掘历史细节，还原历史全貌。代表作《第〇次世界大战》、《太平洋战争全史》（合著）、《日本战国武将记》、《明治日本建构史》。
精彩短评：
# 为啥日本从近代开始超越中国，读这本书可以找到些许原因。
# 深入浅出，非常专业！挺好。
# 摄政关白、武家雄藩都难不倒天皇家族的Y染色体，现代帝位继承制度可以（笑）。来龙去脉，条理清晰，是本不错的普及读物。
# 1
天照大神的万世一系，在世俗政治之间被移改。在中国舶来的学问之间被摇荡。被尊王攘夷，君臣名分等词汇所束缚。被成了丧家狗、逃到日本来的朱顺水所洗脑。最终形成了今天菊文学的基础。
如同稻盛和夫的王阳明管理学，日本人很早就注重自上而下的洗脑，精英阶层的理论，一旦被承认，下层百姓就必须全盘接受。如今日本的诸行业，莫不如此。
这就是中国儒家学问里面的忠孝，尊王，敬天法祖，最终被日本化的前提。“尊王”，来到日本以后就被换了历史语境，不是在指什么周文王，而是变成了尊天皇。
这也许就是水户学的力量。
在常年的摄关政治天皇被高高架空之后，光格天皇夺回了天皇称号和应有的权利。他就是明治天皇的曾祖父。他复古举措的基础，就是儒家学问。虽然复建宫殿的理想是平安时期的三大殿。
连维护幕府统治的松平定信，他强调的忠，也是来自于儒家。都是打着红旗反红旗，利用名义的力量，来做自己想做的事情。
49页作者萧西之水说，玩历史就像看报表，既要看到表格内的东西，也要看到表格外的东西（人心），深表赞同。
2
什么敬天法祖，什么尊王攘夷，那根本就是岛国人思维的延续。看他们穿的人模狗样，但是1852年，佩里黑船一来，他们吓得全身哆嗦，上下乱成一团，他们有什么样的力量能够接受温室环境以外的细菌呢？这就是所谓的日本国学。也就是18世纪末，19世纪初天明大饥荒出现以后的日本政治。
但是我们应该感到耻辱的是：他们的这些表现，他们的这些想法，其实就是中国华夷之辨的翻版。他们是中国的高仿品。与此同时，中国也在面临一样的命运，对外力毫无招架之力。
上层的内乱与崩坏，造成了下级武士对于倒幕运动的推行。维新志士得以利用下层武士的关系网，发动全力。也导致像西乡隆盛这样熟悉地气的人，带领明治天皇去考察京都以外的地方。后半部书都是在说伊藤博文如何限制君权。《走向共和》这部电视剧里的明治天皇是被浪漫主义塑造出来的，真实的英雄是那一个时代的天才。
可惜在这个地方，作者没有问出更深刻的问题
几个力量互相争衡。几团势力互相角逐。如果我们从蒋廷黻的视角，如果幕府继续延续，对日本有什么样的影响，它会形成自上而下的改革吗？它会出现像伊藤博文这样的新派人物吗？
明治以来的天皇体系，最终导致了大东亚帝国体系，并由军队主战派来操纵天皇，这样的事情是可以避免的吗？
关注朋朋不迷路，发送简信交流更便捷；
更多书单 信息，点击简书个人主页查阅。
网友评论