美文网首页
一起读经典《赌经·交往章 第九(2)》

一起读经典《赌经·交往章 第九(2)》

作者: 学业平台发起人 | 来源:发表于2020-11-30 10:55 被阅读0次
    迂者常存,反而得伸

    赌者,善迂也。何谓善迂,曰:直者易折,迂者常存;凡赌之道,以迂回为首。善迂者不败,故善赌者不争一时之直,必以善迂为宝焉;能用此道者,如操钩而临深渊,饵而投之,必得鱼也。

    奋斗需要“善迂”,什么是“善迂”呢?

    文章回答“直者易折,迂者常存;凡赌之道,以迂回为首。”

    直的容易折断,迂的通常可以存在;凡是奋斗的道路,都把迂回作为第一准则。“直”是指像拉直的线那样不弯曲、公正合理、坦率爽快;“迂”是曲折绕远、言行见解陈旧,不合时宜。

    事情的发展有它自己的阶段性,在一个阶段的时候,无法做到下一个阶段的事情,这个时候符合理想的方案就一定会失败了,就是古人所说的“直者易折”;如果能够尊重现实的情况,有步骤有计划的逐步改变,就会慢慢的达成目标,而大家也都会觉得我们本来就应该是这样的,这个过程中,比起直接按理想方案来要好一些,时间上可能会长一些,就好像绕远路了一样,期间也要沿用一些看起来比较陈旧的方法,这就是“迂回”的方法了,也就是古人所说的“迂者常存”或者“曲者常存”。

    “善迂者不败,故善赌者不争一时之直,必以善迂为宝焉;能用此道者,如操钩而临深渊,饵而投之,必得鱼也。”

    善于迂回的人不会失败,所以,善于奋斗的人不争求短时间的“直”(实现眼前目标),而是把善于迂回作为宝贝,争取实现长期目标;能够使用“迂回”的方法的人,就好像拿着鱼钩,到了很深的湖水去,把粘了鱼饵料的鱼钩投入水中,一定能够钓到鱼一样。

    这一节中的原则,是把客观的当前的情况(包括人的想法,人心,实际事情的进度等等)和自己的理想目标结合起来,不争一时之快(必要时也可以说些糊涂话,当然了,别人认为是理所当然的,因为别人看不到将来的事情,你因为大量的学习能够看到将来的事情),以实现最终的目标为最终目的的行为准则。

    相关文章

      网友评论

          本文标题:一起读经典《赌经·交往章 第九(2)》

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/siwlwktx.html