春秋时期有一场百家争鸣的论辩：性善论和性恶论。孟子认为人性本善。荀子认为人性本恶。我们都听过刚入学的幼童高声朗读《三字经》：人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁。养不教，父之过。教不严，师之堕。
江歌：何以为歌，唯有心存美好
无论人性最初是善良还是丑陋，无论我们作为父母还是老师，我们一直告诫自己的子女，要心向善，要与人和善。
江歌案刚发生的时候，我们不禁提出了疑问：为什么我们教育孩子要心地善良，可是心地善良的人却往往最容易受到伤害？
两百多天，我们照常生活了两百多天后，江妈妈在度日如年中只想得到真相，只想要刘鑫一个道歉。可是，当她真的控制了所有感性和伤痛，假装事情过去了，想和刘鑫认真理性坐下来谈谈时，她发现她比之前更痛苦了！
明明最无辜的好姑娘上了天堂，真真切切的坏姑娘却在走四方！刘鑫在闺蜜尸骨未寒的两个月内迅速消失，拉黑了江歌妈妈，照常和闺蜜聚会趴，烫头发，在镜头面前微笑比剪刀手！你想从头开始你的生活，却有人因为你而的存在而丧失生命。所以越是若无其事，越掩饰不了内心的恐慌，所以当她在受不了网络暴力后，当她在和江妈妈第一次心平气和坐下来一起面对镜头时，她的每一滴眼泪和哭声都是那么虚假和做作！
她明明就是害死江歌的间接凶手！咪蒙说：法律可以制裁凶手，但是谁来制裁人性？
如果案件没有发生，我们试着回放江歌的一生。江歌，女，1992年出生于中国山东青岛，在日本读研究生的中国人。百度只用一句话介绍她的人生经历：江歌生活在单亲家庭，从小与母亲相依为命。够了，就这句话告诉我们所有的关键词。
那么刘鑫呢。网上有一篇报道说她这样的人一直生活在我们身边。作者认为：刘鑫生活在一个标准的中国式家庭。独生子女，父母严苛管教（以致于谈恋爱都不敢跟家里说），怕惹事，自私，冷漠，信奉父母教育的“害人之心不可有，防人之心不可无”之类的话。
人性最终是最不值得考量和深究的现实因素！
那么江歌却又错在何处？不，用这样的字眼去表达一个逝去的人犹如今日的早晨灰暗的天和安静的雨一样是无力和苍白的。生而为女，她有错，所以父亲重男轻女，抛弃了她和她母亲。英年早逝，她有错，所以留下的江母和姥姥，谁去安慰和陪伴人生后面的凄凉。因友丧命，她有错，所以她为何要在自己无力自保的情况下多管闲事 ，何况自己保护和维护的朋友却是一个人渣！
命运以痛吻你，但你仍旧报之以歌。这就是你曾经活在这世上的意义。我们依旧可以看到请愿书上越来越多的人愿意实名去支持这场“网络暴力”，多少人是第一次，多少人从吃瓜群众和键盘侠的身份中跳出来去理解一个母亲最后的无助和那微弱的心火。
星星之火，可以燎原。
我们不是在支持弱者，我们只是在证明我们从小接受的文化和教育没有错！错的只是那些人性的弱点和劣根性，即使无法根除，也请让我们这一次站在正义的一边吧！
你要善良，但别给恶人伤害你的机会！
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