华歆是一个我们在上一集中已经提到的人物。他是汉末魏初时的名士，曹魏重臣。曹操讨孙权，以华歆为军师。曹丕继王位，拜华歆相国，封安乐乡侯。曹丕代汉建魏，为司徒。与钟繇、王朗并为三公。魏明帝即位，为太尉。晋封博平侯。二三二年一月三十日去世。但在《世说新语》德行第一•11中，他给我们留下的是一个做事不认真，对金钱有欲望的人。华歆在历史上真的是这样一个人吗?
我的回答:他不是这样一个人。在这里我有三个理由。首先：在世说新语中有这样一回记载：有一次，华歆、王朗同船逃难，一陌生人要求搭船。华歆面露难色，而王朗说：船上尚有宽裕地方，何不带上他呢？不料没过多久，贼人追杀上来了。危急之时，王朗想把那人丢弃。此刻华歆却正色说道：“我起初犹豫不决，正是担心出现危情。既然已经接受了他人请求，岂可中途抛弃!”所以看出华歆也是一个令人举手称赞的人。华歆在最开始犹豫不绝，又想帮助这个人但又生怕后面追兵追上来，这表现了他考虑周全也表现出他的认真负责任。而这时王朗，就只考虑到了，船大，就让他上来。而在后面当追兵追上来的时候华歆并没有为了自己的安全而舍弃别人，却坚决的把他留在了船上最后脱了险。王郎却表现出了不负责任。当他遇到危险时，却想把这个刚接上来的人扔掉，为了让自己活命。而这也衬托出了华歆人品高尚。
我的第二个观点：在三国志华歆传中这样说道：高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。这段话中证明了当着高官的华歆不与达官贵人一起显摆，在街上游行，消磨时光。而是自己干完了公事就回到家中，过起了家中生活。这一点与之前世说中记载华歆读书时去看达官贵人正好相反。我们知道三国志属于正史是历史形象，而世说新语是属于文学形象。所以从这一点我们就可以断定出华新并不是一个爱显摆，并且稀求达官富贵的人。
我的第三个观点是，他在离开孙权投奔曹操的时候，用巧妙智慧语言，拒绝了他千万好友对他的友谊馈赠，自己轻装离开。他并没有因为贪婪金钱珠宝，名贵古玩而把的东西都拿在身边。所以证明，世说新语中那位捡起金子的华歆并不是贪财爱富。另外在他当官的时候也是公正执法，深受人民的喜爱。经常当作重臣一样对待在君主身边。所以由此可见华歆并不是一个我们从世说新语德行第一 11了解的那样的人。
在华歆和管宁当中我是比较喜欢华歆的,首先华歆是一个比较“正常”的人，他没有像管宁那样干出一些不可理解的事情。另外他为官清正，深受人民的爱戴。并且在政治方面，他为他信任的“主人”发挥了重要的作用，施展出了自己的才华，为统一中国的晋朝，立下了汗马功劳。据我的判断，在现在这个社会中，华歆将会是一个随机应变，并且才华横溢的人。他并没有隐居，自己将自己的才华读给自己听，而是将自己的学问和能力贡献到社会上，为社会做出巨大的成就。这就是华歆，一个清官上士。不管是古代还是现代，他都会将自己的才华贡献给社会，贡献给自己的君主。
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