今天在读书会上，我问明空老师怎么对治昏沉，还有念诵奶格玛千诺的事儿。
做饭时，我又打开海潮明月录播的《佛陀的智慧》来听，雪师恰好讲到了这两点。明空老师将其记到了心里，解疑时与雪师无二无别，随喜赞叹并感恩。
所有的人事物之间，都有微妙联系，我们只是将其忽略不计。
这微妙像一束光，照到你身上，你察觉不出来，不是你的视力不好，也不是你的智慧不够，是你的修证还不够。
我有时在梦里梦到的事，过了很久之后，发现它与现实生活中发生的某些场景如出一辙。
妹妹曾跟我说：这是记忆复制。
这样解释有点科学，但不太恰当，有些临在的东西，超越了我们所在的三维世界，它跳出种种客观设置，会给到我们一些“来电提醒”。
借由这提醒，你可以把人生观成一个太虚之境，内外不住相，又内外兼修，慢慢找自己的平常心。
可人哪，往往执幻为实，总是被自己的视角局限，总是想在不可思议中找出点自以为的灵性来，却偏偏忘了“何期自性本无动摇”。
我们活着的根基，本无动摇，是一束“根本光”， 能安住其里，也能种成生命里的太阳。
而我们总是忘了自己本自具足，觉得自己这里不好那里不好，不知不觉就把自己卷到了情绪抛物线的最底部。
年秀姐今日的眼泪，红英姐之前也有，我自己也有过。但红英姐一步一步的修持，跨过了很多“执境”，终于到达了现在的“自由境”。听着她描述的时候，我随喜，心生向往。
明空老师说，念诵【奶格玛千诺】就是拨向娑萨朗的电话号码，只要你信心俱足，就可以与奶格玛达成相应。
我之前像无头苍蝇一样寻找过这样的【电话号码】。总觉得一些号码非常相似，但是我怎么都拨不通。经过雪漠老师和明空老师的一番解说之后，心越来越明亮。
《空空之外》、《真心》、《无死的金刚心》里都有打电话的方法，并且我对奶格玛的信心越来越足，我又何必舍近求远，把有限的生命浪费在求索上。
既然琼波浪觉费了那么多时间去求索，我们就应该珍惜这种成果，把心安住到里面，认认真真地去修习。
人生实苦，总是在业力的轮回里不断地流转，生也苦、死也苦，活着越发苦苦相续……这样的【剧本杀】，我们可以不杀的，但是【无明】与【执着】总是在作。
作到了什么地步呢？把活着的“光”，一点点地囚禁，然后又在黑暗里寻找它。别笑哈，这样的本末倒置，许多人都在犯，连我也不例外。
当我们能够真正明白，用喜悦的心去品味那巨大的光明时，是否可以完完全全地把自己交给这个宇宙呢？
雪师一直在引路，但做不做得到，还要靠个人的修为。我们从明空老师身上看到了光，也从红英姐身上得到了信心，剩下的路不远了，只要得法，人人可以用心慢慢到达。
最后，请大家细细品一下：【一勺水便具四海水味，世法不必尽尝，千江月总是一轮月光，心珠宜当独朗。】
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