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《撼龙经》、龙生九子、武帝问事这三份内容值得细思

《撼龙经》、龙生九子、武帝问事这三份内容值得细思

作者: 易学界人士 | 来源:发表于2019-10-08 22:41 被阅读0次

《撼龙经》

专言山龙脉络形势,分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星,各为之说。

宇宙间无水不生,无土不成,龙非此不成龙,穴非此不成穴,故凡龙脉入首五星虽各有体,而要之水土必不可无。古人云:或结乳,或结钳,且要从头顶盖圆。凡圆平处即是土体,所谓化生脑是也。

龙之九子(凡九物皆龙种)

一:

蒲牢好鸣,今为钟上钮鼻;

二:

囚牛好音,今为胡琴头刻兽;

三:

睚眦好杀,今为刀剑上吞口;

四:

嘲风好险,今为殿阁走兽;

五:

狻猊好坐,今为佛座骑象;

六:

霸下好负重,今为碑碣石趺;

七:

狴犴好讼,今为狱户首镇压;

八:

赑屃贝财好文,今为碑两旁蜿蜒;

九:

岂吻好吞,今为殿脊默头。

一曰似龟,好负重,故立于碑趺。

二曰螭吻,好远望,故立于屋脊。

三曰蒲牢,似龙而小,好叫吼,故立于钟纽。

四曰狴犴,似虎,有威力,故立于狱门。

王曰饕餮,好饮食,故立于鼎盖。

六曰好水,故立于桥柱。七曰睚眦,好杀,故立于刀环。

八曰金猊,形似狮,好烟火,故立于香炉。

九曰椒图,似螺蚌,性好闲,故立于门楣。

《东方朔传》

武帝未央宫殿前钟,无故自鸣,三日三夜不止。帝以问朔,朔对曰:‘铜者土之子,以阴阳气类言之,子母相感,恐山有摧者。’居三日,南郡太守以山崩为言。”异时,魏殿前钟忽大鸣,张华曰:“蜀铜山崩。”久之果然。

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