《心若菩提》---（爱兵如子）
当今的社会，如果你提到“家文化”大家想到的绝对是中华文化的优秀传统，里面包含了很深刻的内涵。但是一提到“企业的家文化”便通畅变成了贬义词，大多数人对这个词不屑一顾、嗤之以鼻，甚至还有唾骂。但是在福耀，或者说在曹先生给我们描述的福耀，却不是这样的。和大多数人一样，我只感受到了除福耀企业外的“家文化”，我也是对这一词不敢恭维的那种人，说实话，我所在的那家提倡“家文化”的企业，根本就是离心离德的。因为自己没有入职过福耀，所以只能通过曹先生所写的文字去对比一下两个“家文化”
在文章中，曹先生写了三个关于“福耀家文化”的点，也就是通过这三个点，可以一探“福耀家文化”。第一便是福耀每年年终都要举办尾牙宴。在第一次尾牙宴上，曹先生亲自第一个登台演出，打消大家的顾虑，使得气氛更加融洽。第二点，曹先生在公司食堂发现有人浪费粮食，扔下包子皮和馒头的边角料。第三点，员工之间谈恋爱，有碍其他同事按正常休息，曹先生发现后并没有一棒打死，而是想办法帮员工克服困难，反对红白事的大操大办，并且把集体婚礼融入公司的尾牙宴。
先说说这第一点，开创尾牙宴。我上网百度了一下，其实尾牙宴是福建人的传统，象征着一年到头的年终总结，其实可以理解成年终庆典。这一点其实基本上每个企业都会有类似这样的饭局。不同的点在于，现在的公司聚餐，老板和员工之间有了距离，老板不可能轻易上台“出丑”，员工有些时候也要想尽办法拍马屁，这一点就把一个晚会变了味，曹先生应该不像让尾牙宴变成这个样子，所以在文中有一段话能说明曹先生的心声“当你走上舞台，下面响起热烈的掌声，表示欢迎，欢迎你到我们的舞台来，为我们表演；当你唱砸了，也会响起掌声，这掌声，代表谅解，相信你将来会唱得更好；当你唱得非常成功时，掌声向你表示祝贺；当你唱的不好不坏时，掌声向你表示感谢，因为你的存在，让我们在刚才的几分钟里得到快乐。”我把这段话称为“掌声论”，尾牙宴本来就是一个放松的环节，也是一年到头来难得的放松机会，如果搞得过于功利，那边是去了意义，所以”福耀家文化“和其他公司的点这也是其中之一。
再看看第二点，反对浪费。这不必多说，像曹先生那样老一代的人，真的是饿着肚子走过来的，这一点，不止是在福耀的食堂，在每家每户的餐桌上也会上演。就是浪费粮食。曹先生当然也动之以情、晓之以理的去解决这个问题，在这一点，我们能看到的曹先生不仅对外要求员工要节约粮食，而且还要求食堂内部进行整改，也就是把包子馒头之类的面食第二天早晨起来再做，大家发现，曹先生发现一个问题，通常考虑的十分全面，十分具体，能站在不同的角度说话，这就是他的优点，他不去一味指责员工如何浪费，食堂的事情却坐视不管。这一点虽然看似和“家文化”大不相干，但是也比现在某些公司打着“家文化”的旗号一味的要求员工做东做西强很多。
第三点便是解决员工个人问题，这一点其实和现在的大多数公司背道而驰，我们知道现在有很多公司，都反对员工谈恋爱，甚至谈恋爱的直接开除，其实这些也能理解，为了工作效率和工作环境考虑，确实有这方面的规定也是应该的，但是通过曹先生给的案例，我们也并不能说福耀鼓励员工在内部谈恋爱。只是曹先生关注的点应该不在这，而在与谈恋爱、结婚然后造成的攀比心理，这个是曹先生想要遏制的。并且将每年内部的集体婚礼放在尾牙宴上。
通过三个具体的事情，我们大概也能看出来福耀的“家文化”有几个核心词汇：平等、节约...这些不是现在大部分公司提倡的“家文化”，我们之所以讨厌现在大多数公司提倡的家文化，是因为在现在的背景下，家文化的内核变了，而且可以说是反其道而行之，就拿“平等”一词说，现在的公司，恨不得上下级关系严明，工作上能理解，但是排除工作之外，公司的老板恨不得把自己包装成“皇帝”包装成员工的“衣食父母”这一点，是很不对的。员工付出劳动，换取价值，经营者做好管理，才是一个公司的长久之道。
在文章结尾的一段话，我也是很喜欢“曾有人问过我如何当好一个总经理，我说首先要将自己放在老板的位置上，虽然只是总经理，不是老板，但要记住这是你展现擦花的舞台，所以要珍惜。其二，要爱兵如子，要像父亲对待儿女一样对待员工，从德、智、体发展全方位去关心他们，因为他们才是企业真正的财富。当然，遵纪守法、诚信守约，这是必不可少的。”
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