观察实际上是训练，你100%的把注意力放到一个外在客观事物上，观察的背后的核心是专注；
专注力训练的第2个方式就是感受的训练，就是此刻你是有些不满还是有些郁闷，是有些紧张还是有些不安，是愤怒还是沮丧，是高兴还是兴奋？
我们要时刻的去了解此刻我们生命的感受时，出来的真实的情情绪和我们的整体感觉是什么？
我们在走路的时候，是不是能够把注意力放到你的大脚趾，去感受到你大脚趾的感觉，如果你也能感受到，就是注意力放到第2根脚趾的感觉，然后的第3根脚趾，每天就这样不断的去练习啊。
每天5分钟的觉察，提升你的专注力。
很重要的就是你要去不继续破坏你的注意力，我身边有很多特别爱学习的人，还自认为自己是学习的人，甚至自认为自己有修行的人，可是我看他们身上有一个极为极为不好的习惯就是一边洗碗和拖地的时候：听一些学习类的课程；
当下的学习类的课程特别多，为什么也听了很多学习类的课程，并没有真正的获得非常大的成长的，就是我前面说的一样，因为你破坏了专注力，你把所有的这一些课程都听会了，你懂了很多道理，你为什么过不好这一生，是因为你每次是从道理出发的，这个背后并不完全依赖于你所学的所有知识，依赖于你的专注力。
而我们日常在做什么呢？我们一边拖地一边洗碗的时候，我们一边听课程，你看起来在学习，实际上你破坏了你的专注力，因为你在洗碗，当下你头脑又分成两部分做事情了，所以怎么才去锻炼你的专注力，那你在洗碗的时候专心洗碗，在拖地的时候专心的拖地，是一个生活的艺术。
我洗碗的时候我就能感受到一个碗接触洗碗布和接触碗的不同感觉。玻璃的材质和陶瓷材质，或者说我们的钢叉啊，钢铁的材质，它与手接触的感觉是不一样的，温度，触感，硬度，多种感受不一样，你在希望的时候能够感受到水流冲击到我们手的感觉，感受到手接触洗洁精泡沫的感觉，那个碗洗的干不干净，你的手跟那个盘子一接触的有没有油，非常非常清晰，就在这个当下，就连洗碗这样一份很讨厌的事情变得无比的神圣，它本来就是非常神圣的，就是所有的劳动都是非常神圣的，你如果能在这个当下活在这个当下，这个事情就不再是一件烦恼的事情。
重要的是在工作的那个当下，每个当下，和每一件你喜欢不喜欢做的事情的当下，去真正的活在那个当下，去感受那个当下，每个时间只做一件事情，把这个事情事情做到极致的完美。
感受是通往知识最真实的路径，所以你是不是能够经常的去体会你的感受，尊重你的感受，感受更加重要的就是我们要对心有了解，就是你要去了解到你感受背后的根源是什么，其实我们所有的念头，我们所有的感受，喜悦不喜悦并非是他人引起的，而是我们大家的需要引起的。
实践路径就是你先不着急和别人好好说话，因为你现在用的还不熟练，你首先要用的是先对自己用起来先要从对自己好好说话开始，对自己好好说话，不是自言自语，而是自我倾听，自我连接，自我关爱，
我们首先要学会自我关爱，所以实践的路径就是我们每个人一定有很多对内的批评和指责，我们先把这些对自己的批评和指责的语言，把它转化。看到自己生命的美好啊，去自我观察。
实践路径，一定要从针对自己好好说话，开始先从自我关爱开始
81个需要的词汇其实就是我们所谓的新的81个面向，你可以想象你的心是一个81一般的莲花，非常丰满和漂亮，
他的核心是让你去觉察内心，每时每刻去觉察你的内心。
先生早晨说非暴力沟通的重点是沟通，相互支持和成长，相互陪伴，相互倾听。
网友评论