其一
《了若未了》
了若未了，何妨以不了了之；
法无定法，于是知非法法也。
———— 题记
春日午后，草木初醒。在大拙堂里和朋友谈天说地。时间在我们身边行走而去，天边晚霞映现，月芽初露。朋友和我聊起困惑发生时的种种无奈，希望身边有高手可将其解惑。那一刻，我竟也语塞，又或者说是，欲有言却不知何所起。
直到那晚，我从影院出来。抬头望向天空，那轮明月正当圆。
就在三个小时前，我满怀期待的走进影院。就像与恋人约会一般，如约而至。三个小时的叙述，在导演的镜头下，娓娓道来。剧情跌宕起伏，而演员的演绎却是波澜不惊，温情脉脉。
影片从俩个小男孩的对话开始，大抵是一个劝说另一个下水库，戏水，玩泥巴。于是一场悲剧就这样开始上演了。直到二十多年后，浩浩不愿像其母亲那样，一辈子生活在自责当中，想要求得耀军夫妇的原谅。于是故事的真相才见天日。而此时镜头切换到耀军夫妇的面部。那一刻，我被震惊了。我从他们老两口的脸上读到了慈悲与祥和。时过境迁耀军夫妇早已宽恕了浩浩，更或者说是放过了自己。而我此时也才体会到了时间的伟大。
不止一次的在思考时间的意义，前段时日，读到过这样的一句话：了若未了，何妨以不了了之。当时便为之一震，细细想来，还真是如此。当我们面对困惑和磨难，为何不可以交给时间，我相信时间可以解决一些我们解决不了的问题。
走在回家的路上，抬头望向天空，那轮明月正当圆。
淡淡的月光不及青天下的一切光亮。可这又何妨？在月亮的眼里，这些光不过是转瞬即逝的光亮。想来，万古有此月，一月照天地。走在这寂寥的天地之间，寄存在这无涯的岁月里。突然明白了导演的用意。时间，放过了彼此，放下了怨恨。而留下了什么呢？我想了很久，或许大约是爱与善吧。忽然间，一股温暖从心起，或许生命的本质就是无尽的悲凉和无奈，而身边还有爱与善。顷刻之间，便也不觉得孤单。
此刻月光洒落在我身上，月亮从江边生起。我相信，世间的爱与善，可以地久天长。
己亥春月徐鲁展于大拙堂灯下
2019.3.26深夜
其二
《法无定法》
了若未了，何妨以不了了之；
法无定法，于是知非法法也。
———— 题记
多年前，也像这样的午后，春杪夏至。空气中带着湿气，初雨欲落未下。当时的我，也就如这天气般，欲语还休，心闷而不知何处言。或许正是这无处安放的心，需要修静放平。上天怜我，让我有缘听闻了《心经》，有幸接触佛法。那时的当下，确有和平之意，也有明朗之觉。然而心性终是不稳，不能明心。
初听之时，经文里有段文字我特别熟悉：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。熟悉的不是里头的奥义，而只是这段话。因我天资愚钝，读这些经文，必须要参考一些高僧大德解释《心经》的书籍。读完后，哦，原来，色是世间所相。而空也只是最近才知道一点，空不是没有，如果你把空定义成没有，那么空就是有自性，有像了。但佛法里头说的是，诸法无我。所以凡有所相，都无自性。那么空也就是流动而不稳定了。
题记这段话，我第一次听的时候，被震的五庄俱动，上过百度，翻过书籍，还是不明所以。不过就今而言，用《心经》来理解，法无定法，于是知非法法也，也是不难理解的。前段所述，假如世上没有自性，诸法是无我的，那么就没有固定法，如果没有固定法，又何须执着人，事，物的真相。因为人，事，物的真相就是无我，无自性。而了解了这点，我们或许也就少些我执，少些痴了。
因为世上诸法，没有固定的法，也就无需执着去定义固定的法。于是我才明白，没有固定就是固定。所以法无定法，于是知非法法也。
再次重读《心经》，对般若智慧，充满敬意，然而也只能向往，今生恐是无法到达彼岸。但只求尽最大可能，减少烦恼。这就是我学佛的目的。很多人以为学佛就是出家，其实能出家，都是无上福德，需要多大的缘，才可以造就这样的福果。
最后，愿世上有缘人，有情人可以和平，心安。虽然远离一切苦厄，会有困难。但是希望可以少些我执，少些贪，嗔，痴。
己亥春杪徐鲁展于永嘉大拙堂南窗下
2019.4.22
网友评论