龙先生

龙先生是个人物，这几乎是公认的，但龙先生最想让人们公认的是他不爱名利。不爱名利的人物一定是个大人物，这是大家公认的，可令龙先生苦恼的是，龙先生还不是举世公认的大人物。龙先生想成为大人物，但想成为大人物的龙先生又不想让人们知道他想成为大人物。

龙先生并非生来就是人物，这是大家都知道的。龙先生在没有成为人物之前，是很狼狈的。他把赚来的钱都送给了那时的人物，大家因此都知道龙先生是很慷慨的，龙先生之所以不爱钱财，也就是从不是人物的时候就养成了优良的习惯，并逐渐成了他固有的性格，直到他成为人物之后，他的钱财不需往外送了，尽管仍有源源不断的钱送进来，龙先生却也并无用途，只当是收回原来的投资而已，对于钱的数目，龙先生并不在意，收了也是心安理得。但，龙先生却也因此得了个好名声：有求必应。但凡有求于龙先生的，龙先生总有资源可供调动，这断断不是钱可以成就的，求龙先生办事的人，都是花钱最少的，而不求龙先生的人，恐怕花再大的代价也不会成功，特别是龙先生看不惯的事，更是万无成功的可能。凭这一点，龙先生便当仁不让地成为了公认的人物。

在作人做事上，龙先生几乎没有破绽！不爱钱财和名声的人物尤其可恨，更加上龙先生做事总能滴水不漏。打倒龙先生几乎是不可能的，起码龙先生认为没有人会存心要打倒他，龙先生确定自己无懈可击，人们更没有打倒他的必要，只有依附他的可能。依附他的成本也远比扳倒他的成本低，人们在行动前是会充分考量的，在趋利避害这一点上，人们比龙先生更清楚，所以龙先生总能化敌为友。倒不是龙先生让了步，是他的对手不得不让步，几乎是心甘情愿。

在成为人物之前，龙先生不遗余力地打压他的对手，在成为人物之后，龙先生却完全掉转了枪头，转向了他的朋友，这似乎是为了显示他的公平，却也让他的对手很是无奈，找不到盟友的对手自然是一盘散沙，对手和盟友，本没有界线。况且，永远的利益，在龙先生眼里也一钱不值，不是龙先生不懂利益，而是龙先生不相信永远，龙先生只相信自己，这是龙先生能成为人物的原因，也是人们不得不把龙先生当成人物的原因。

龙先生成为人物，他认为是顺其自然，也是理所当然的事，并非刻意追求。成了人物之后，龙先生就没有了特别的爱。爱是很奇怪的东西，这种东西特别不适合于龙先生，爱只能存在于没有，对没有的东西才会特别产生爱，没钱的人因此特别爱钱，没权的人也特别爱拥有权，老婆在成为老婆之前得到的爱比成为了老婆得到的爱更多，成了老婆爱就发生了转移，爱喜欢新奇的刺激。在龙先生看来，在成为人物之前，什么都可爱，在成了人物之后，爱就消失了，或许变得更深沉了，深的难以觉察；又或许是发生了转移，至于转移的地点，如同他的财物和权力一样，根本找不到目的地，几乎就是漫不经心，正是他对于爱的漫不经心，就给人一种稳操胜券的感觉，事实也总能证明他对爱的把握总能恰到好处。再难应付的对手，在他漫不经心的眼里都成了一种蔑视，而那些急于求成的队友，在他漫不经心的眼里都成了加码的暗示。爱的理解，对于龙先生来讲，成为人物和未成人物之前，完全是两种模样。对于爱如此，对于恨也一样，爱与恨，在龙先生眼里，根本找不到差别，更谈不上程度上的差距，所谓的最爱与最恨，与龙先生更是不沾边。把爱变成占有，把恨变成毁灭，在龙先生看来都极其荒谬，龙先生也不会让爱成为牵挂，让恨成为磨练，因为龙先生既不会对爱表示欢迎，也不会对恨表示哭诉，龙先生对爱和恨几乎都无动于衷，就象对避孕套一样，几乎都没什么特别的感觉，既不值得长久地占有，毫无保留的价值，人人都曾使用过，也就没有怒斥的必要。

捉摸不透的人生才能成为人物，单纯的人生如同蓄牲，龙先生把人生与蓄牲作了简单的分类，蓄牲之所以不能成为人物，在于它们的单纯，而不是它们的残暴，即使是残暴，也不过是单纯的残暴，残暴往往会被单纯所误，这一点龙先生是确信无疑的。至于单纯的仁义也与单纯的残暴是一样的下场，只有仁义与残暴相结合，才是及格的人生。在成为人物之前，龙先生就研究得非常透彻，只有用棍棒和肉才能把狼驯服成狗，狼成了狗之后，要防它再成为狼，就需要靠肉，喂足了肉，狗自然不想成为狼，当然要防它成为狼，仅仅用肉是不够的，还需要用棍棒，否则狗一旦学会了喂肉，就会把虎和豹都变成宠物，而狗不能把虎和豹都变成宠物，只因为狗不会使用棍棒。