自律也是自由

一直没有看明白自律，散漫惯了，这两天突然就想到了自律这个话题。于是就打算深入自律，搞明白什么是自律，怎样自律。

确实古人是非常自律的，就拿非常简单的一个打坐来说吧，古人打坐几个小时几天都是很正常的，像达摩面壁九年打坐九年，什么概念。我们现在的平常人打坐一小时就腰酸背痛腿直疼，东扭西扭好不容易撑到一小时真是难受死了，可古人打坐几天很正常，姑且不说面壁九年就连打九天试试。我是撑死两个小时，好像只有一次坚持了三个小时，过后再也不想打坐三小时了。可以想见古人的自律程度多高。

还有站桩，练武的，各种功法，冰冻三尺真非一日之寒。而我们平时跑个步都没说能坚持一个月的，就算坚持一个月每天的量顶多是跑十来分钟。反正在我身边我是没见过能每天坚持跑步的人。哪怕每天只坚持一项运动的我也没见过。我有段时间给自己定个每天一百个俯卧撑的训练，不说标准不标准，断断续续就一个月吧。

任何一个很简单的运动，重复不断地做上十分钟就是全身酸痛，很难坚持，站桩、打坐、俯卧撑、跑步、平板撑等等，只要动作到位十分钟都受不了。更别说每天都坚持了。

自律刚开始是痛苦的，可能为了那个自己想要的结果拼命也要坚持，但自律并不是说想要得到什么结果，可能有人说我运动是为了减肥或者为了锻炼肌肉或者为了谋生等，都有目的，而是体验那种过程，体验那种痛苦并放松的过程。

自律也可以不痛苦，这就是自由的自律，自律也是一种自由。听过丁姥姥一句话很让我受启发，她说的原话我记不清了，大致是这样的，站桩有两种：一种是自由桩，一种是固定桩，自由桩就是随意站着，身体想怎么动就让它怎么动，气机想怎么窜就让它怎么窜；固定桩就是按着一定的标准姿势站好从头到尾全程不动，这时身体内的气机在哪里堵就往哪里窜，全身的滋味都不好受，但是一旦气机突破那些堵的地方就立马轻松了。也就是说两种桩都有好的效果，当然固定桩更难受一些更有挑战性。

这个站桩的启发就是固定也是一种自由，通过固定自律来让自己达到一个更高层次的自由。站固定桩、打坐、俯卧撑等都是这个道理，通过自律地坚持练习一定会达到更大更广的自由。

什么叫真正的自由？真正的自由无限的自由本身就包括了不自由包括了限制，如果不包括不自由，那自由就不是真正的自由了。也就是说不自由也是一种自由，限制就是自由。那自律也是自由。

说到这里，推而广之，有限也是无限，合理也是无理，无相也是有相，等等，都是一元两面的概念，都是一元整体论，而非二元对立论。在用这些一元论的时候就是纯粹直接地用一元，千万不能用成二元，否则就陷入二元对立的死胡同当中而出不来。

再来说说如何将自律的痛苦转变成自律的放松，放松地自律就是坦然接受痛苦的体验而不把痛苦当真。你可以在打坐一半的时候坦然接受身体的疼痛选择全然地放松肌肉而不是绷紧肌肉，同样在跑步俯卧撑当中也是，放松地体验痛苦的感受，这时说痛苦不恰当而是剧烈波动的神经的体验。

自律是要一天天培养起来的，不是为了某种结果，而是为了体验自律当中的那种轻松自如的体验。你可以非常放松地自律，你不要觉得自律很痛苦，你可以选择最简单最轻松的自律，让自律的过程真正是一种自由轻松的过程。