龟兔赛跑结束后，乌龟赢得了比赛。当晚，乌龟正和家人一起吃饭，突然门被砸开，兔子手拎大锤，砸向了乌龟的妻子和孩子，乌龟只能眼睁睁的看着他们死去。等乌龟一家全被砸成肉酱，兔子便坐下来吃他们的晚餐，直到吃的一干二净。
今天想和大家聊一聊电影《狩猎》。
这是一部看似普通的B级片，但由于立场不正确，还引起了特朗普的关注。
饱含了于对精英阶层的各种明嘲暗讽，使得这部电影在IMDB的分数并不是很高，但也达到了优秀电影的及格分。
而豆瓣这一次的打分则更加客观，一定程度上反映了影片的真实水平。
抛开网上充斥着大量对精英阶层讽刺的解析不谈，今天我想从存在主义哲学的角度来和大家探讨影片所传递的价值观。
首先来看一下剧情：
（以下内容可能涉及剧透，请慎重浏览。）
几个上层阶级的精英，抓了十二个人作为“猎物”，在他们的庄园玩狩猎游戏。
一开场，“猎物”们便惨遭屠戮。
颜值担当艾玛·罗伯茨首当其冲，扑街；
这个美女便是大嘴罗伯茨的亲侄女。
丑女出场，扑街；
看起来很像男主的帅哥，扑街；
试图反抗的人，扑街；
甚至已经扑街的，还要再补上一发。
逃出庄园的小团队也在小卖部中灭团扑街！
眼看群众演员纷纷下场领盒饭，狩猎者即将大获全胜，我们这位有点呆萌的女主登场了。
就是这个在狩猎刚开始一个人蹲在河边的人。
有的影评说这里是在开锁，其实是利用铁丝或钢针摩擦头发产生静电，制作指南针。这便是被称为“水浮指南法”的一种古老的方法。
而女主虽然看似木讷迟钝，实则洞察力超强。
随随便便就干掉了两个战五渣。
不但身手敏捷
而且行事狠辣
之所以这么厉害，竟然是因为曾经在阿富汗战争中服役。
她此时早已按捺不住体内的洪荒之力了。
根据美军兰施图尔战争医疗管理中心数据库显示：2004年1月至2007年12月伊拉克和阿富汗战争中的34006名伤员，有相当一部分患有不同程度的战后PTSD。
PTSD（post‐traumaticstress disorder），中文名称是创伤后应激障碍，指个体经历或死亡后，出现的精神障碍。而战后PTSD，往往伴随着暴力、杀戮等行为。
招惹了这样一个狠角色，精英们只能硬着头皮上。
然而一方是曾在阿富汗刀头舐血的女战士， 另一方是是仅仅受过半年以上国民警卫队训练的文化人，高下立判。
美国国民警卫队（United States National Guard），简称为国民兵，是美国军队的后备力量，基本没有实战经验。
几个回合下来，精英团队只剩最后一人。
此时，女主道出真相，因为中间名少了一个“E”，导致精英们搞错了名字，抓错了人。
而影片到了这里，基本上也就没什么悬念了。
结局早已文章开头的《龟兔赛跑》中揭示出来。
下面我们回到本文的主题，聊一聊存在主义。
存在主义（Existentialism）产生于一次世界大战之后，欧洲人遵循的传统价值观被彻底打破后，人类进入了非宗教阶段。个体的人没有了归属感，迫切的需要一种理论来化解自己的异化感觉，存在主义应运而生。
保罗·萨特提出：由于人在无意义的宇宙中生活，所以人存在本身也无意义。但是人可以通过自我塑造和自我成就，构建意义，这便是所谓的“存在先于本质”。
保罗·萨特是法国20世纪最重要的哲学家之一，无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的倡导者之一，一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。
而加缪则认为荒谬是人存在的一种必然状态。
阿尔贝·加缪（Albert Camus），法国作家、哲学家，存在主义、荒谬哲学的代表人物，保罗·萨特曾经的好友（后来决裂）1957年获得诺贝尔文学奖。
面对荒谬，可以有三种态度：
第一种是生理上的自杀，通过死亡逃避荒谬。
第二种是哲学上的自杀，一切听从命运的安排，放弃抗争，采取消极的人生态度。
第三种则是勇敢反抗，直面荒谬。
加缪提出“反抗理论”，与萨特论战1年后决裂。
在本片中，狩猎事件本身构成了荒谬宇宙，（诸神）精英们在灵魂人物雅典娜的带领下，对（西西弗）12个“猎物”进行裁决和惩罚，让他们承受永无止境的痛苦和磨难。
《西西弗的神话》中，加缪写到“诸神处罚西西弗不停地把一块巨石推上山顶，而石头由于自身的重量又滚下山去，诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。”
在这场狩猎中，“猎物”也将面对荒谬的三种方式展现了出来，他们有的选择死亡，有的选择放弃，也有的选择反抗。
女主便是选择了反抗的那一个。
在汽车销售公司直面平庸的生活；
在庄园反抗者精英们的猎杀。
如同西西弗一样，“在每一个这样的时刻中，他离开山顶并且逐渐地深入到诸神的巢穴中去，他超出了他自己的命运。他比他搬动的巨石还要坚硬。”
在队友想要退缩时，女主给他讲述了本文开头那个《龟兔赛跑》的故事。坚定的指出只有反抗，才能得到最终的幸福。
西西弗告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃士。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂唯有对西西弗才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为，西西弗是幸福的。
女主也获得了她的幸福。
“尽管我历尽艰难困苦，但我年逾不惑，我的灵魂深邃伟大，因而我认为我是幸福的。”
共勉。
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