青春咖啡馆（帕特里克·莫迪亚诺）
看书名我本以为这是一本关于青春的小说，可事实上这本小说是关于“逃离”和“孤独”的。
在巴黎塞纳河左岸的拉丁区，靠近卢森堡公园北侧的奥黛翁，有一家名叫孔岱的咖啡馆，它像一块巨型磁铁一样，吸引着一群十八到二十五岁的年轻人。然而，小说的主人翁并不是这群年轻人，而是其中的一个人，一个女人。
这个露姬的二十二岁女子特别引人注目，她光彩夺目，就像二十世纪五十年代的女影星。她备受关注，但人们对她却是知之甚少，甚至露姬都不是她的本名。小说就是围绕这名女子展开的，四个叙述者逐一登场，他们都以第一人称“我”的口吻讲述自己所知道的露姬故事。在不同角度的拼凑下，她短暂的一生慢慢展现在了我们的眼前。
这位神秘动人的露姬小姐并不是电影明星或富家千金，甚至连富豪的情妇都不是，她只是一个舞女的女儿。而她短暂的一生一直都在逃离，逃离她的母亲，逃离她的丈夫，逃离她的爱情，最终，她选择逃离这个世界。
她对自己的人生是不满意的，却不知道该如何挣脱，只能一个人背着母亲游荡在城市中。直到有一天她忽然认识到这段人生是命运强加到她头上的，她的命运可以由自己决定，她决定逃离过往的一切。她非常乐意别人叫她露姬，因为这是一个全新的她，切断了与过去的一切联系，没有人知道她究竟是谁，只是单纯被她自身的魅力所吸引。
可是在不断逃离过去、切断各种联系与标签的同时，并没有让露姬获得生活的新生和幸福感。相反的，当她遇到真爱时反而疑惑了，她不知道这是不是命运对她又一次残忍的玩笑，最终她选择彻底逃离这个世界。
她不玩了！
在小说不长的篇幅中，我一直被强烈疏离感和孤独感所包围着。某年某月的某一天，漫步在城市某个角落的你，是否也会觉得想要逃离眼前的一切？
悉达多（赫尔曼-黑塞）
这里的悉达多并不是我们所认为的佛祖，而是印度的一位婆罗门青年，小说讲的就是他求道的历程。
作为一位极有悟性的婆罗门青年，身边的人们都爱他敬他，可是他并不快乐。他的杯子没有满，他的智怀没有饱，他的灵魂不安宁，他的心情不平静。为了追寻心目中的“大道”，悉达多选择放弃婆罗门的身份。
他先是和苦行僧一起苦修，又去聆听佛祖的讲经，后来又深陷红尘，与名妓厮守。最终，他放弃了世俗的一切，在河边充当一名摆渡人，获得了心灵的平静。
其实我对求道修心什么的并不感兴趣，但有一点我觉得黑塞写的非常好，就是充当摆渡人的悉达多已经获得了心灵的平静，但得知那位名妓为了自己生了一个孩子后，心里又生起了波澜。名妓死后，他将孩子留在自己身边，希望儿子能够脱离过去那种腐朽堕落的生活，和自己一起过淳朴安宁的日子。可是孩子非常厌憎这种简陋的生活环境，一直想回到过去富裕舒适的生活中，所以一直在发脾气搞事情，而悉达多则一直在忍耐他的坏脾气，希望能能够感化他。
结果显然易见，两个人都非常痛苦。
悉达多的伙伴，另一位摆渡人认真的劝诫他说：哪一位父亲，哪一位老师能阻止他，能不让他过罪恶的生活，能不让载满罪恶呢？
明明悉达多自己就是背离自己父亲的想法，选择出世入世再出世的，为什么他一定要强迫自己的孩子按照自己的想法来生活呢？
是的，老一辈总希望自己的孩子能少走些弯路，少受些挫折，殊不知很多事情是必须自己亲身去体验的，嘴上的道理是没有力量的。
同样的，我为什么对现在大力弘扬所谓的“阳明心学”不怎么看好，就是因为王阳明的学问不是不好，可那都是他在百死千回体悟出来的，哪里是光凭书上几句话就能传授的呢？且不说现在，就在明朝末年，很多王门弟子就已经很多陷入了“游谈无垠”的境地了。如今这种所谓的传道，不管是“阳明心学”，还是道德经、修禅什么的，基本也都是在忽悠罢了。
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