一讲到曹操，看过《三国演义》的读者脑海中首先浮现的可能是“欺君罔上的汉臣贼子”、“宁肯我负天下人，休教天下人负我”或是其性格的多疑、暴虐。但实际上，曹操很多为人处事和能力都是值得我们肯定的。
东汉末年，曹操以天子之名征战四方，并在统一北方后，实行了一系列政策恢复当地的经济生产和社会秩序。扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、安置流亡人口……这些积极的民生措施使中原渐趋稳定、经济出现转机，其治世之才能一览无遗。同时，他在军事上精通兵法，重贤爱才，不惜一切将看中的有潜能的人收于麾下。无论是他为郭嘉哭泣、为典韦祭奠，来激励各位谋士和兵将；还是他借督粮官的头，来停止军人之谤，都令人佩服。“外定武功，內兴文学”的他还是汉末杰出的文学家和建安文学的开创者。他所写的乐府歌辞虽然沿用了汉乐府的古题，但是又不因袭古辞古意，着笔落意于他自己的所思所想所向，另有一番新鲜面貌。
识人之士许韵，曾评价曹操道：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”我认为这正是对其复杂形象的最好概括。
曹操之“奸”，总的来说可以概括为利己主义和不择手段。当时陈宫斥责曹操知错而故杀人大不义时，曹操回答说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这正体现出其只以个人利益为重的名场面。刘备也曾说过：“曹公轻闲傲士，只可同优，不可同乐，若心一变，死无地矣。”曹操杀董承、董贵妃，灭伏皇后三族，凡是不为自己所用的都必除之以防后患；杀蔡瑁、张允，暗示荀彧，凡是引起自己疑心的都置之于死地。由此种种，使曹操有了“奸雄”的骂名。
冥飞的《古今小说评林》中讲到：“曹操之机警处、狠毒处、变炸处，均有过人者；其豪迈处、风雅处，亦非常人所能及者。盖煮酒论英雄及横槊赋诗等事，皆其独有千古者。”
一代枭雄魏武帝曹操，在乱世之中与豪雄逐鹿中原，以其机警与审时度势之能夺得帝位，然而他的奸诈权谋却让他在后世毁誉参半，他丰富复杂的人物形象注定了他的不凡。
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