每天读《论语》Day37
这一篇讲得是季孙氏僭越礼法强行祭拜泰山的故事。孔子呜呼哀哉，但又无可奈何。
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
简译：季氏要去祭祀泰山，孔子对冉有说：“你不能阻止吗？”冉有回答说：“不能。”孔子说：“唉！难道说泰山之神还不如林放懂礼吗？”
1.旅．祭山，这里作动词用。在当时，只有天子才有资格祭祀名山大川。冉有：名求，字子有，孔子的学生，比孔子小二十九岁。冉有当时在季氏门下做事。交待一下故事发生的背景。
2.在《八佾篇》这已经是孔子第二次公开批评季孙氏的无礼了。因为他去祭祀泰山就是明显的僭越行为，无视国法和礼法。之前是八佾舞于庭，忍无可忍。这次是呜呼哀哉。想让学生冉有去劝劝。学生也丝毫没有办法。可见孔子的痛心疾首。
3.上一篇林放问礼之本，孔子回答礼的本质是注重内在而非形式。真心想祭拜或者真心为百姓祈福，又何惧时间和地点。
4.《学而篇》里也有讲过不违礼，就是做合乎自己身份的事情。季孙氏的行为处处都在挑战这个边界。
5.为什么要去祭拜泰山？大概是因为相信泰山有神明。若真有神明，恐怕也不会接受他们祭拜。因为这样放肆，毫无礼法。连林放都知道问礼之本。他们难道不懂吗？
6.由此我想到了一个词叫得意忘形。季氏是当时鲁国的贵族，官至大夫，掌握鲁国实权。而通常忘了自己身份与位置的人结局很难善终。由此你想到了哪个历史人物呢？
学习笔记
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