与朋友聊天，他问了一个问题，听起来似乎很寻常，却让我感触颇深。“人是从哪儿来的？”我不假思索地回答：“这还不简单，母亲生的呀。”
朋友不满意，他说：“我想要一个深刻的，富有哲理的回答。”我沉吟半晌也没答上来，最后他揭开谜底：“从根本上讲，我们生于泥土，最后还要回归泥土。”我愕然，仔细想想还真是这样。
地球上因为有泥土，万物才得以生长。植物的生长离不开泥土，而动物又以植物为食，所以动物的生长也离不开泥土。可以说泥土是生存的物质基础。
生物在生命结束后，又会化作灰尘回归泥土。泥土是生物的最终归宿。
放眼望去，凡是有土的地方都会有植物生长。那些肥沃的农田自不必说了，会生长庄稼。庄稼不屑于生长的沟沟坎坎、边角旮旯，野草们可不会嫌弃，非但不嫌弃，而且还会热烈追捧，迅速抢占。在这里安家落户，生长成一片葱茏的绿色。
岩石的缝隙里若是有一点泥土，小草是绝不会放过的，它们会满心欢喜地在这里生根发芽，顽强生长。老屋的房顶上，瓦片缝隙里若是存积了泥土，即使少得可怜，也会有草籽在这里落地生根。吸收着泥土里的营养、水分，时间久了便长得成排成行。
若是某个地方连草都不长，也就更不会长庄稼了，也就不会有人居住了。这样的地方被称为“不毛之地”，比如：沙漠。如此看来，土地真是太神奇了，它能长草、长庄稼、养活人类。
土地对人类是如此重要，没有了土地人类就无法生存。从古至今人们都在争夺土地。
在封建社会土地是财富的象征，土地越多财富就越多，实力就越雄厚，所以有钱人会尽可能多地买地。诸候国为了扩大疆域、争夺土地，不惜频繁发动战争。土地，炙手可热。
人们常常把土地比作母亲。我很喜欢这个比喻，它形象、贴切，让人感觉无比温暖。母亲养育了我，而土地养育了人类，养育了万物。
它是那么无私，为我们提供了食物和水，却不索取回报。它又是那么宽厚，能包容我们的任性；包容我们的无知；包容我们犯下的小错。所以，我们应该感恩土地。
现在是商品经济时代，货币是财富的象征。有些人把注意力转移到积累存款上，好像只要有钱就可以衣食无忧。土地的重要性在悄悄下降。
那么，有钱就一定能买到粮食吗？不一定！如果别人不愿意卖给我们呢？我们空守着一堆存款却换不来粮食，存款还有什么意义？
现在我们早已解决了温饱，过上了富裕生活。这正是因为我们有珍贵的土地。
无论社会怎样发展，人都要吃粮食。而粮食又是从土壤里长出的。
土壤的形成是个非常漫长的过程，需要几万年甚至几十万年的时间。可是要破坏掉却很容易，就在人的一念之间。正所谓“万年成之不足，一旦毁之有余。”毁坏的土地很难再恢复到从前。
没有游乐场，日子能过下去；没有别墅住，日子也能过下去。但是没有粮食吃，日子就过不下去了。历史上我们有过没粮吃挨饿的时候，那时候人们挣扎在饥饿线上，度日如年，倍受煎熬！
相比之下，我们要明白：今天的幸福生活来之不易。所以我们有责任珍惜土地，有义务保护土地，一寸一毫都不能浪费。
宝贵的土地养活了一代又一代的人，我们从祖先手里继承了土地，继承了这份弥足珍贵的财产，就要用心守护，将来完好地传给子孙，免得愧对祖先。
我们有子女，以后子又生孙，孙又生子，子子孙孙无穷无尽。我们把孩子带到这个世界上，是因为爱孩子，希望他们能够好好活着。绝不是要让他们忍饥挨饿受煎熬的。
爱孩子，就为孩子们留下一个良好的生存空间，留下足够多的土地，让他们有田可种、有粮可吃、有地可安息。如此，当我们扪心自问的时候，心里才会轻松坦然：我对得起祖先，也对得起子孙。
《钱氏家训》里讲：“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。”这是祖先的谆谆教导，是语重心长的殷切叮嘱。
珍惜土地、保护土地，是利在天下者，也是利在万世者。我们应该在这件事儿上多下功夫，好好地谋。
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