《道德经》曰:水有七善

居善地:水往低处流,它善择地而居。
心善渊:心沉静的像深渊一样。
与善仁:善于与人真诚相处,不计得失。
言善信:说话遵守信用。
政善治:善于处理政务,为人民服务。
事能善:做事情善于发挥自己的长处。
动善时:任何行动都善于掌握时机。
水的这七善就是说明它的不争的品性。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
水的不争它是无心的,完全不是靠后天修养,先天就是这样。
水对任何东西都没有选择,它不跟万物相争,而且它帮助万物生长,滋润万物,不计报酬。
水一流动就把所有脏东西带走,并且汇聚到一处,它不居功也不排斥。

反观我们这个世界,几乎所有的不幸,其根源都在一个字“争”
大到国与国之间为争夺资源发动战争,小到人与人之间为争名利勾心斗角。
现在社会的现象是:做任何事情都有其功利性。
随着社会科学的高度发展,社会的竞争也越来越激烈,严峻的竞争环境使人焦躁不安,导致人们的生活水平虽然越来越高了但是还是没有安全感,缺少幸福感。
而社会科学的高度发展带来的结果是-----忘情明理,把情忘了,说的都是理。
科学追求的完全是为了利益,而不是为了明理。

为什么我们要像水学习呢?
因为水的不争就是它最高的美德,不争就是一种顺其自然的人生态度。
中国有句俗话:命中有时终须有,命中无时莫强求。
而我们人人都想力争上游,这也想要,那也想要,总是高喊要成功,要成功。
殊不知《易经》早就告诉过我们:成功就是失败,失败就是成功。
正如那句:一将成名万骨枯。
“道”告诉我们:世界上根本就没有成功这个概念。我们在得到成功的同时也会失去很多。
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