闺蜜红打来电话：“中秋国庆假期八天时间呢，我们什么时候能见面啊？”英子听出了红的恳切，回答道：“是的呢，七八天时间，肯定能见面。我盘一下这些天的事情，咱们随时联系啊。”
放下电话，英子想，是不是有点应付？为什么这么说？
她有她的考虑：看望老人，陪伴家人，单位值班，和远方返家的朋友见面，朋友孩子结婚帮忙等等，真说不好哪一天呢。
英子依然觉知自己有点对不起朋友，平时每隔两三周时间，红和县里的几个朋友就约英子见面，喜欢她，还有一点依赖。每次英子会用心地抽出一个工作日中午，不午休，预订饭菜，和她们一起吃顿饭，叙叙旧，聊聊天，红和朋友高兴而来，满意而归。
虽然是一个县城的朋友，英子每周都回老家，但公休日回去，因考虑陪伴，照顾老人情绪，所以英子会专心陪伴老人，不分心出去和朋友玩耍。这是英子到市里工作将近20年形成的习惯，朋友们都清楚，所以想见面了，大多时都是她们过来市里。
英子心地善良，内心柔软，但说话直接直爽，说完后常也喜欢回观反思。含糊回答朋友红后觉出有点不妥，马上想：把时间安排安排，确定好时间，尽快和红联系。
时间确定下来，打电话给红：“后天来市里吧，我等你们。”听出红的喜悦：“好，好，我赶快通知琳和焕啊，她俩都等着呢。”“假期一直在我身边嘟囔，不知道什么时候能和你见面？”
定好了时间，英子开始在脑海里过电影：去哪聚？吃什么？让她们几点来？大概几点走？需要统筹安排一天的事情。
这是英子的习惯，满足朋友所需，同时兼顾方方面面的事情。
这不，昨天一早，红微信语音留言给英子：“我们几点过去方便？去哪集合？我们需要买些啥？过去搞个什么活动？”长英子四岁的红就是这样，尊重她，依赖她，信任她，可爱极了。
英子回复红“11点到小院，不需要买东西，东西齐全，来了教你们学跳一支舞。”
中秋时节，美好的季节，最惬意的早晚凉爽中午暖和的天气，体感舒服，特别适合户外活动。
天气阴见多云，适合院内用餐。英子提前来到小院，清扫院落，擦洗长桌，铺上桌布，摆上鲜花、水果、干果，烧水沏茶，点上户外蚊香……
英子边做这些边听书，沉浸在自己的世界里。做饭的事不急，朋友来了一起做，素菜熟肉都已准备好。
现在聚会吃饭已是其次，人人丰衣足食，物质需求满足，见面聊天交流分享是主要目的。选择在院里，环境、氛围皆宜，又经英子布置打造一番，更有情调和仪式感。
红和朋友到了，推开街门，红惊叹：“哇，好浪漫啊！”“你太讲究了吧？”“做啥都要做到最好。”琳和焕附和着，“像迎接贵宾一样。”
“来者都是客，都是贵宾。”英子关闭手机听书APP，回应道。
“我负责院里摆设，你们去屋里做几个凉菜吧，我已经把小米瓜饭熬上了，主食是年糕，吃饭时热热就行。”英子安排道。
朋友都喜欢做菜，见面就是她们做，英子做其他。已形成模式，不用客气和推辞。
不一会儿，牛肉、鸡肉、黄瓜香菜、麻酱豆角、花生米、各种水果摆满院桌，茶水饮料备齐，吃着、喝着、聊着……
英子：“红，现在还在抄《道德经》吗？”
红说：“抄着呢，都快背下来了呢。”
英子：“是吗？太棒了！有啥感觉吗？”
红：“当然有了，学习和不学习，哪能一样呢？书读百遍，其义自见。自己原来有能做到的，也有做不到的。做到了就是暗合了道妙，没有做到，以后就努力做到。老子讲的都是人生的哲理。”
看着焕疑惑的表情，英子解释道：前年我和红还有琳一起出去旅游，我带了三本《道德经》，在外呆了10天，一起通读通学了一遍《道德经》原文和注解。红为此爱上了《道德经》，将其视为珍宝，返程回家后，每天抄写原文和注解，将近两年时间了。”英子扭脸问红：“抄几遍了？红。”
“三遍，正在抄第四遍。你们知道吗？自从开始抄《道德经》，我这高中毕业生也好像成了文化人，原来教育孩子不外乎那几句话：好好工作啊，好好努力啊，好好跟人相处啊等等，现在，什么上善若水，水利万物而不争；无为而无不为；以己无私成其私；夫唯不争，天下无人与其争……和孩子们讲起来，一套一套的，孩子对我都刮目相看了。”红有点自豪地说。
琳接话说：“我也在看《道德经》，但没有红用时多，我还看着其他佛学方面的书，都挺好的。”
焕在家照看着两个孙子，平时出门少，她说：“我把学习几乎都放弃了，带孙子体力上吃力，教育上没有自己方法，已经有了困惑，以后得多多跟随你们的脚步。”
四人在一起围绕《道德经》又聊了好多，这种分享很有意义。
饭后活动，英子把她刚学的一支《五星红旗》分解讲授，正值国庆假期，非常有意义的一首曲子。三人跟着英子，伸胳膊动腿，抬头挺胸，运动中带有感情，身心愉悦……
英子已经不满足于朋友聚会时胡吃海聊，没有什么主题的“家长里短”，见面嘻哈哈，离开空落落；她开始思考“有话题聊天，有意义活动”的会友仪式感，并尝试践行起来。
可喜的柿子
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