生活就是一个缓慢受锤的过程。人一天天老去，奢望也一天天消失， 最后变得像挨了锤的牛一样。
无论年轻的时候多么张狂，当真的经历过社会上的种种之后，都会变成只知道“耕地吃草”的“黄牛”。二十一岁的王二不懂这个道理，一直以为自己能一辈子都尿的又远又高，可是他的黄金时代就那么一阵子。
短暂的青春，稍纵即逝。
每个人都有自己的本质，放到何时的地方就大放光彩。
陈清扬做了大学老师，王二不敢相认。他觉得，陈清扬从骨子里就是这样的人，他并不觉得惊讶她的变化，惊讶的是自己的本质是流氓，却活成了大学教员模样。
人活在世上，就是为了忍受摧残没一直到死。想明白了这一点，一切都能泰然处之。
这是中年的陈清扬，总结出的人生经验。
生活很无趣，它好像西藏的一中酷刑：把人用湿牛皮裹起来，放在阳光下曝晒。等牛皮干硬收缩，就把人箍得乌珠迸出。生活也如是：你一天天老下去，牛皮一天天紧起来。这张牛皮就是生活的规律：上班下班，吃饭排粪，连做爱也是其中的一环，一切按照时间表进行。
几乎每个人躺在这样的牛皮里而浑然不知，抑或知道了也无能为力。
这个世界存在着两个体系，一个来自生存的必要，一个来自存在本身，于是乎每一个问题同时存在两个答案。
这就叫虚伪。
人都是为了表演，才失去了自己的存在。
我思故我在，既然我存在，我就不能装作不存在。无论如何，我要对自己负起责任。
表演既是虚伪的开始。
我思故我在——笛卡尔。
这是唯心论的核心。所谓的人的存在，不是因为物理上的存在而存在，而是因为思考而存在。
照这个理论下来，有多少人是真的存在的？
扪心自问，我存在吗？
我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。
总在感叹人生苦短的王二，也有这样的觉悟，实属不易。
人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。
王二他妈懊恼自己选了王二他爸这样一本无聊至极的书，羡慕小转玲有一本好书（王二），而且这种书只有拿性爱做钥匙才能打得开。
灵感来临时就如高潮，写在纸上就如射精。
王二这样形容写诗时灵感迸发和一挥而就的快感。
只要我还在走动，就超越了死亡。
在寂静的夜里，王二在医院病房里目睹了身边数位生命的终结，望着浩瀚的星空，感觉到生命的渺小，自己的微不足道，在对死亡感到恐惧的同时，心底发出这样的呐喊：只要我还在走动，就超越了死亡。
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