相遇之光
修佛就是修个解脱，修道就是修个逍遥。
告诉大家修佛就是修个解脱，修道就是修个逍遥，一开始这么说是没用的。一开始你要跟所有的人说那些工作坊搞的那些东西。就像耶稣在天主教，说着说着他就说成基督教了。
末法时代圣人的特征
过去有个说法，末法时代的圣人们，菩萨们，不会跑到寺院去投胎。都是贩夫走卒，甚至是屠夫妓女，总之就是社会上的平常人。因为他们要成为末法众生的投射。就必须先有和他们重合的频率。
一个真正成道者的频率在这个世界是无法被投射出来的。所以必须要降低频率。所以在这个世界，不可能有完美的圣人。这些圣人们必须有致命的缺点。比如生理缺陷，人生污点，性格短板，总之你能想得到的各种各样的缺点。
但是话又说回来，当你能够投射到他最好的那一面，你就在上升。如果你全部把圣人的缺点都看清楚了，你就想想自己是个啥情况吧。
孔夫子身边比较近的学生，就看到了孔夫子对姑娘动心。佛陀身边比较近的人，就看到了佛陀那副病病歪歪的身体。克里希那穆提身边的人，根本就搞不清楚他到底是个啥性格，并不会很崇拜他。圣人无常心。
所以当一个人用“我知道”去判断别人的时候，他就落入了什么也不知道的状况。这种搞不清楚状况的状况就叫做“无明”。
圣人成为你经历的一部分
人们总认为圣人就应该什么都知道。因为他们想象中的圣人就应该有神通，无所不知。他们总认为自己在对方面前是透明的。自己的什么都会被别人知道。其实这些都是“小我”。
一个真正觉悟的人，他不会专门跑去指导别人的。因为无论你正在干什么，处于什么状态，他都觉得你好好的没问题。
除非等到你去问他的时候，他会按你提出的问题提示你。原因只有一个，你所有的经历其中也包含现在的提问，提问也是你经历的一部分，也是你好好的一种证明。当你去问他的时候，他会知道自己正在成为你经历的一个部分。
他是镜子，给你你心里的答案
但是他给你的答案，绝对不会是你脑子里希望得到的答案。他只会投射给你你心里的答案。而你当时如果处于一种和高我连接的同步状态，你会在和他的互动当中出现一种对境应心的现象。
如果你当时处于一种头脑的小我意识状态，你会不停的思考他的回答，判断他的回答，还会经由这些分辨，对他产生评判。
你和他都没有问题
所以无论你和他对境印心了，还是又开始评判他了，对于他来说，他都是做了你自己的镜子。所以他依然没有任何问题，他依然如实的映照了你当下的状态。
所以当你问了问题之后，无论是夸奖他或是谩骂他，接近他或疏远他，他还是说你很完美，没问题，天下本无事，一切很正常。因为他的事实就是如此。对他来说活着很简单容易，如实表达，说实话，表里如一，别的都不用操心，也无心可操。
日月说完以上这些后，我的体悟是，当你和圣人相遇，频率在那一刻交汇，一个自认为有问题的人遇到了一个真正认为天下本无事的人。透过他，你看到是之前从未看到过的自己。无论你看到的他是怎么样的，他依然没任何问题。你也是。
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