3月12日，知名作家琼瑶突然公开一封写给儿子和儿媳的信，透露她近来看到一篇名为《预约自己的美好告别》的文章，有感而发想到自己的身后事，认为万一到了该离开之际，希望不会因为后辈的不舍，而让自己的躯壳被勉强留住而受折磨，也借此叮咛儿子儿媳别被被生死的迷思给困惑住。
原来《预约自己的美好告别》一书中提出了：
死亡，不再是禁忌与惧怕，而是生命的凝视与整理。
清楚交代，告别挚爱。人生最后一哩，预约自己的美好告别。
明年将迈入80岁的琼瑶，受这篇文章的启发，认为自己没因战乱、意外、病痛等原因离开，一切都是上苍给的恩宠，“所以，从此以后，我会笑看死亡”。并特别发出5点声明叮咛儿子，表示无论生什么重病，她都不动大手术、不送加护病房、绝不能插鼻胃管，最后再次强调各种急救措施也不需要，只要让她没痛苦地死去就好。
琼瑶说过：“生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土！”表示她是抱着正面思考写下这封信，对于牢不可破的生死观，现在也该到改变的时候了。另外，琼瑶还叮咛她的身后事无须用任何宗教的方式悼念，火化后采花葬方式，不发讣文、不公祭、不开追悼会，更说不设灵堂，不要出殡，盼一切从简。
琼瑶的此番声明，再次把人对死亡的态度，生命尊严，甚至安乐死等问题推向公众视线。
遗憾的是多数人面对生死没有如此从容，我们天生对死亡忌讳避而不谈。
和性教育一样，我们国家的死亡教育也极度缺乏，我们没有死亡教育的书籍，学校也没有开展关于死亡或生命教育的课程。面对死亡，我们过于悲观。
当谈到安乐死的时候，在很多人的印象里，这三个字无异于谋杀。
1986年，陕西第三印染厂职工王明成为身患绝症的母亲实施“安乐死”，成为中国首例“安乐死”案主要当事人，并因此被以故意杀人罪提起公诉，后被法院宣布无罪释放。
17年后，王明成患胃癌且到晚期，不堪病痛折磨的他向医院要求“安乐死”，但被拒绝。王明成通过《华商报》发出了想要“安乐死”的呼声，由于国家没有立法，医院再次拒绝了他的要求。当年7月30日，王明成已病得完全走形，但仍强打精神表示，不能实行“安乐死”，他很遗憾。4天之后，王明成在病痛中停止了呼吸。
生命是权利而不是义务。当病人被病魔折磨至生不如死时，他没有选择结束自己生命的权利，此时生命更像是一种义务。想要做到“美好告别”更是不可能。
电影《深海长眠》就是在讨论这个问题。男主在一次跳海运动中出了意外，全身瘫痪。原本英俊壮健的他要在煎熬中度过余生。他一生中的26年都在为自己死亡的权力而斗争。
整个的过程都不被大多数人所理解，因此他越想死，就越死不了，他的死成了社会问题，人们千方百计的让他活下去，很多人认为自己有责任有能力来帮助他，于是跑来和他谈活的意义，活的勇气以及活的责任，他总是静静的听着，然后微笑着说，请让我死。
历经重重阻碍，但是最后，法庭还是再次剥夺了他死亡的权利，他再也等不及这无止境的宣判了。他微笑着喝完药，终于跳入向往的大海。那个纵身一跃、拥抱群山大海的长镜头，久久挥之不去……他开始飞翔，穿过平原与山川，穿过麦田与小溪，掠过车辆与人群，掠过回忆与等待，终于与这个世界美好告别。
关于“善终权”的《病人自主权利法》在台湾于2016年1月初公布，有高达83.5%的民众认同，此法案是保障民众的医疗自主权，维护善终权益和生命尊严。这是法律的进步。
黑泽明在电影《梦》里探讨了他对死亡的态度，他倡导人类应该采取这样的生活方式：遵从自然，活着的时候辛勤劳动，死后被亲人，朋友所感激。很自然，很坦然，很精彩，很快乐……
预约自己的美好告别是对生命最大的坦然和尊重，活着的时候我热爱生命，努力工作，到生命尽头的时候我也了无遗憾，生是美好，死亦何哀？
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