一、男女性別歧視的顛倒——陰盛陽衰

那天在taxi聽見司機嘮叨自己的孩子，說：現在學校裡面，性格上“地頭蛇”似的、搞文體活動厲害的、當班長、當學習委員、學習成績好的，蠻多都是女孩。

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另一個拼車老阿姨感歎說：是啊，在以前，社會標準都是外向、運動、體力活比腦力活重要，男生自然而然佔據了社會的主要生產力來源。現在，拼的是身體嗎？不是，拼的是細膩、心思、認真，做對小的事情，還是女生最靠譜！

你進到幼兒園接送孩子，總是會發現，幼兒園的園長、一線教師（教授知識）都是女的職工，甚至連食堂的工作人員、清潔工、助教（負責引導孩子活動、看管孩子的行為）都是女的，一個孩子3-6歲都在這樣的親密關係中建立了對女性的好感、趨同、甚至模仿。

確實，模仿是這個階段的孩子唯一社會化的一種學習方式。孩子童年時期過高的模仿慾，必定施于比自己年紀大而且經驗豐富的女性。她們的性格、處事方式，其實不代表這個社會的主流形式，但是孩子的基調已經在幼托這個環境里奠定下來的。這也就是為什麼現在老人帶出來孩子和幼托帶孩子，孩子不是激進狂妄、就是寂靜自閉。父親的作用、男性的作用，在性格塑造中，少了很多，也造就了一種“陰盛陽衰”的複雜局面。

二、性教育夠了嗎？

學校教育除了保羅所有認真學都能得高分的課本和試題，性教育部分也要保證。但是性教育夠了嗎？

性教育的課程和繪本（課外書也有科普的類別），要更多放進班級的借書角落里，並且我們要告訴少男少女們“看這些書，不是錯誤的，不是羞恥的，是我們建立對社會正確理解的一種途徑。”

包括性解放、性自由，也要開始在社會上慢慢活躍起來，關於女性權利的增大是一種奇妙的變遷。

確實，女性在性中的掌控權越來越大，對於性的理解越來越深入，懂得越來越多，因而，女性的權利（力量）與日俱增的。（power = sex）

為什麼之前不呢？
很明顯，之前的男女地位和大眾對性的看法並非絕對符合女性的需求。

• 首先，在性教育上，很明顯是男生年幼時接觸網絡色情的曝光率非常之高，更何況網絡普及的21世紀了。

  
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這是我的理解，當然你也可以說，我作為一個合法合規的青少年，我一沒有看過毛片 二沒有崇拜過哪位日本女星 三不懂言情小說為何物。

• 再者，社會上、職場上潛規則對於女性能力的歧視確實還有失偏頗，以至於教育，特別是舊日的私塾，完全屏蔽女性。

私塾

比如農村地區，群眾智慧不夠，竟有幾種不良的教育觀念。一種認為女娃是別人家的，遲早要嫁出去，所以不能再女娃身上投資太多；一種認為“女子無才便是德”，懂太多了容易自由放縱，還不如懂得少，不去想入非非；還有一種認為獨家技藝或者文法知識“傳男不傳女”，否則女性一旦學到了精髓，就嫁人了，把秘密流傳的技術和知識帶到婆家了。

所以，為了我們的下一代啊，得關注過往性教育的瓶頸，和女性主義未來的普及方向。

二、女性主義向何處走？

1. 國內和世界上的女性主義

至於歐洲美洲的女性主義運動浪潮，從上世紀60-70年代開始，主要內容就是批判——性別歧視、男性的權利過大、性別主義等。同時期，毛在六幾年當年，也算是先進的，但是中國的言論環境決定了必定要用“陽”掩蓋“陰”，實際的性別不平等，永遠不能再改變，人們的觀念還在“權力體制、文化、性別心理”的固定模塊。

2.至於女性主義到底怎麼傳播開的，還是靠先鋒人物的帶領。

新中國成立之前的“激進女權主義”

• 秋瑾：創造、傳播《中国女报》；
• 汤国梨：她是章太炎的老婆，組織女子北伐队，創辦神州女校和《神州女报》；
• 沈佩贞：口號“女子参政目的一日不达，未结婚的女子十年内不得与男子结婚”；
• 唐群英：“我打了宋教仁一记耳光”

3. 要改變，該怎麼辦？

• 教育是怎麼開始接納女性主義的？
  女性高等教育的解放是從國外來的，德國的一所著名的理工大學，一位教授提出：我們學校明年是否可以招收女大學生？當時確實收到阻礙、嘲笑、政策的波折，但是最後還是在全世界普及開來。

  
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• 教育都能改變，社會不能改變嗎？
  要等思考的人精力足夠充沛，建立一種類似學校的“學習小組”“外語角”等社團那種——完全自由組織自發的機制，喚醒一個類似“基督民主座談會”，定期面對面地調研每個組員的現狀、共同學習、分享所謂的“錯誤思想”。

  
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最後，附上最近一位學者的觀點，是她，啟發我思考，寫成這篇不成體系的淺談，也許我對性和性別的理解是有【偏差】的，但是因為她在，我也會繼續研究下去。

這個（聚會中的以女性主义思想来分析你的经验和情感，然后指导和调整你跟男朋友的关系，更深入的还会把你这些经验和情感扩展到社会分析，甚至大家一起来开展一些社会活动，比如要不要一起声援一些个人和事件，要不要争取通过一个有利于提高女性地位的新法案，要不要想办法争取社会大众的同情和支持之类的。——李銀河