今天主要的任务是《个人形成论》第9章《一个心理治疗师对美好生活的见解——充分发挥人的机能》
今天的内容我花了两三个小时才读完，一边读一边理解思考并记录下来我认为重要的内容，这个过程很缓慢、艰难，但又伴随着获取知识和引发思考带来的充实和欣喜。我感慨罗杰斯的思考深度之深，我艰难地理解着吸收着，也许不能完全掌握要义，但是感到似乎自己已经在追求美好生活——变成一个完整的人——的过程中，因此而感到喜悦和满足。
接下来梳理一下今天的内容，中间夹杂一些我自己的理解和思考。
一、治疗师与当事人之间的关系
读到这一段时，我想到的是我和孩子的关系，我与自我的关系。
罗杰斯的实践：治疗师完全信任当事人，当事人完全接纳自己、感受自己。
首先，我注意到罗杰斯使用的是“当事人”，不是“病人”或者“求助者”，意味着罗杰斯对当事人的接纳与信任。
其次，我想到的是罗杰斯如何坚定地相信他的当事人会成为一个完整的人。为什么我对孩子没有无条件的相信和接纳？
现在我的想法是，由于我对自己的不自信，不确定，我都不相信我自己是可以被完全信赖的，没有过因为被完全信赖不加束缚而通向更好的自己的体验，所以我也不相信孩子可以做到。所以我沉不下心，静不下气，控制不住自己的焦虑。而且我没有给孩子更多的时间和空间，没有信心给他试错的机会。
二、什么是美好生活
1、美好生活是一个过程，而不是一种存在的状态。
2、是一个取向，而不是一个目的地。
3、构成美好生活本质的这种取向是整个机体的选择，它具有机体的自由空间，使当事人可以在任何一个方向上变化流动。
4、机体选择的这种取向似乎有着某种可以辨认的普遍特性，这种特性在许多独特的个人身上都是一样的。
所以，美好生活是人类机体具有内在自由时所自觉选择的一种变化过程的独特取向，而这个取向的一般性质显然有着某种普遍性。
对此，我的理解是：美好生活就是个体对美好生活自我理解的追求方向，并且感受到自己在向这个方向进发，这种“在路上”的体验就是美好生活。它不是财富，不是成功，不是幸福这些目标本身，而是感受到自由的内心追求的方向和目标，并且可以支配自己向这一方向目标努力，这就是美好的生活。同时，虽然这是个性化的选择，但是这样的过程和状态仍然具有普遍性。
三、过程的特性
1、对经验日益增长的开放性。
我的理解是使自己越来越具有开放性，感受每一种感受，接纳每一种感受，变得更加柔软而灵敏。
2、日益提升的存在性生活。
不控制，只适应。接受适应每一个当下，接受事物和生活本来该有的样子，参与其中，认真观察和感受，而不是用固有的经验框架和认知框架去加以扭曲，以适应自己对生活的期许。就像老子说的“上善若水”的智慧。
3、对机体日益增长的信任。
做感觉对的事。越信任自己越是可以充分调动自己的能力，然后把事情做对，再通过这种正确的结果获得更多对自己的信任，即使做错了，由于具有开放和接纳的心态，也可以很快调整行动，越来越接近正确。
以上是我对书中内容的理解，但是由于我没有太多相关的体验，所以不能将这些观点内化成自己的观点，所以还有存疑。
网友评论