读书｜萨特和波伏娃

刘擎老师的《西方现代思想讲义》真是一本费脑力的书，通过二十多万字介绍19位思想家，可想而知它的信息密度有多高，即便这样书中还是会有一些有趣的内容——比如萨特和波伏娃的爱情八卦。

保罗·萨特是法国著名哲学家，他的思想中有两个重要的概念：自由选择和积极行动。在他和法国作家西蒙娜·波伏娃的爱情中也充分的体现了出来。

萨特和波伏娃在上大学时相识，彼此志趣相投，很快陷入爱河。但他们都认为人是绝对自由的，不必受到习俗制度的约束，于是签订了一份爱情契约，作为彼此的伴侣，但永不结婚。同时他们允许对方和别人发生亲密关系，而且两人都很坦诚，从不隐瞒。每次契约的有效期只有两年，每过两年双方就要确认一次是否还继续这段伴侣关系。

这样的爱情很浪漫，就是感觉不靠谱，放在今天也绝对是绝无仅有的，但他们这个契约足足延续了51年，从萨特24岁一直到75岁去世，两人真正做到了相伴一生。

他们为什么不结婚呢？如果两个人感情好，结婚又有什么妨碍呢？萨特是这样说的：如果结婚了，我们会无法分辨究竟是什么让我们享受在一起——是因为相互的爱恋，还是因为婚姻制度施加的约束。如果没有婚姻的制约，我们仍然是伴侣，那就一定是我们自由的意愿所致，是纯粹出于爱情。

这就是萨特的思想“自由选择，积极行动”，你如果去质问他，他一定会说：“你管我呢，我愿意！”

其实，以爱情为基础的婚姻是“现代婚姻”的特征，它在人类历史上只有两百年左右的历史，中国从五四新文化运动开始大约是一个世纪。之前的传统婚姻是一种人际关系、经济财产和人口再生产的合作体制，两情相悦只是一种“副产品”。

那么，“为爱而婚”是如何流行起来的呢？美国历史学家斯蒂芬妮·孔茨在《为爱而婚》里指出主要是四种社会变化打破了传统婚姻的束缚，它们是：第一，男女平等观的兴起让人们思想更开放；第二，工业化和城市化让人从传统社会关系中脱离出来；第三，科学技术发展所带来的安全避孕措施，降低了“性自由”的代价；最后，女性的经济独立，让男女都获得了“自由”。

当然，有爱情作为基础的婚姻确实很浪漫，很幸福，但爱情是一个捉摸不定的因素，这也让婚姻变得更不稳定了。身处单身潮，孤独是常态，如果你要脱单，你会放弃“为爱而婚”的执念吗？

祝夏安。