本来，某个地方出了一个对国家朝庭有贡献的人，家乡的父老乡亲们，应该或多或少跟上沾点光。可是，两千七百年前的介休出了一个介子推。此人随重耳出逃避难，流浪十九年，甚至在将要饿死的绝境中，“割股奉君”挽救了重耳的性命。这样的贡献，不可为不大，可是，正是介子推对重耳这个贡献，却害得家乡的父老乡亲们，在春寒料峭中拖着本来羸弱瘦薄的身体，吃冷食，埃冻。据传说，当时候要求吃一个月的寒冷食品。
原来以为，寒食节只是一个说法而已。近来读史才知道，原来是当时强制执行的一项法令。那个年代，每到了寒食节的时候，就有官吏组织的检查组，到各家各户检查，看谁家是否烧灶了。检查的方法是拿着鸡毛，去百姓家里，在灶膛里测试，如果鸡毛被烫得卷了边，就说明你家烧火了，就当场罚款若干，说是祭奠介子推的香火钱。
那么老百姓有体弱多病的老人，根本无法接受长时间的冷食，那怎么办呢？人们就把牛马粪提前堆积使其发酵发热。到时候，把冷食物放进陶罐里密封后埋在牛马粪堆里吸收热量。如果天气晴朗，就把食物拿到日光下晒着加一点热，使其不太冰冷。
这样的法令一直持续到后汉三国时期，华北地区归曹魏政权治下时，曹操颁布了一道命令，《后汉书》原文如下:
《魏武帝·明罚令》：“闻太原、上党、西河、雁门，冬至后百五日皆绝火寒食，云为介之推。且北方沍（沍，hu,闭塞的意思）寒之地，老少羸弱，将有不堪之患。令到，人不得寒食，犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸。”
这段话的意思是:听说太原、上党（长治一带）、西河（汾阳一带）、雁门（忻州一带）的人，在冬至后一百零五天（开始），全部禁绝烟火，吃寒冷的食物，说是为了纪念介子推。可是，华北地区这种闭塞寒冷的地方，老人和小孩，大多身体羸弱，这样吃寒冷食物，将会发生不能承受的疾病。因此，法令所到之日，人们不得再继续这个吃寒冷食物的习惯了。如有违犯者，家长判半年徒刑，当地主要领导判一百天徒刑，县长罚一个月工资。
自曹操下了这个命令以后，山西境内清明节吃寒食的规定才取消了。当然，毕竟是持续了千年的习惯，尽管从政府层面取消了，民间仍然有一些人坚持，但毕竟不是强迫性的了。到十六国时期，后赵皇帝石勒又下令禁止了一次，才逐渐消除了这个陋习。
从这件事情来看，当时候的统治者晋文公是多么的虚伪狡诈。
其一，他根本没有把介子推这个割股奉君的莫大功劳放在心上，否则怎么会封赏功臣的时候忘掉呢？
其二，到有人提起这件事的时候，才感到自己犯下了一个很大的错误，因为如果忘了介子推，就可能寒了多少忠臣的心，于是，就急忙弥补。他弥补的办法，居然是派人找不到就放火烧山。不知这个馊主意，他是怎么想出来的？依晋文公的智商，难道想不到放起偌大的山火，可能把介子推母子葬身火海吗？想来，他可能是有意为之，以达到杀人灭口的目的。想想看，在一起朝夕相处，流浪十九年，介子推该知道他的多少秘密啊。
其三，发现介子推被烧死了，他又猫哭耗子假慈悲，假惺惺地又是封田，又是纪念。他纪念的方式是让老百姓为他的错误买单，不顾百姓死活，强行下令让老百姓吃一个月的冷食。当然他自己也纪念，他纪念的方式不是吃冷食，而是把介子推尸体跟前的那棵烧焦的树砍了，做成木头拖鞋，每天自己穿着，到大臣面前假惺惺地喊两声：呜呼足下！
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