英国哲学家罗素说，厌烦是对刺激的渴望。可他没说无聊是什么，也许说了也没用。
这个年代，说自己无聊也许显得无能，但说不无聊，又仿佛是在撒谎。
以前总听人说，过去穷，却有滋味，现在不愁吃，却总在愁。这句话确实说得很没水平，但也没说错。吃穿都有明显的对路，可如何安下自己的心，好似很不容易，因为每人的安心法都不同。
这是正常的吗？这不正常。
我相信的正常的社会，不但可以解决温饱，也可以解决灵魂的渴望。可为什么现实的情景是，温饱好解决，灵魂难以喂饱？
今天突然想到了，也许是教育的原因，也许是报纸杂志，或是宣传部的原因。
我们总是喜欢把一些问题简单化，比如，为什么他们家有钱，因为他们勤劳，为什么有的人贫穷，因为懒惰。
在学校也总有人说，笨学生是没办法的，但懒学生却可以有进步，只要变勤快就可以了。
问题真的这么简单吗？我总觉得不是。人是有情感的，许多问题的根源在于情感，而情感又很难说清。
西方人喜欢研究人的童年、研究潜意识，说什么不幸的童年毁一生，可他们给出的对策，又好似不那么靠谱。
有位美国心理医生说，只要能回忆起童年的病根，许多症状可以大为缓解。这其实并不靠谱，情感问题没这么复杂，至少解决起来没这么花哨、没这么刻意，谁会总向童年要答案？
有宣传党棍说，爱可以化解一切情感问题。
我说，疯子从不疯，他们只是被权力逼成这样的。
所以，不要用什么简单的标签来看待问题，如果这是你自己贴的标签，那么请继续贴，如果是被权力管辖下的教育、报纸和电视所潜移默化，请务必有意识地剔除。
其实无聊并不可怕，它和饥饿一样，都是正常的信号。
饥饿是身体的信号，无聊是灵魂的信号。
长期以来，我们在权力阉割过的教育下长大，我们在权力阉割过的报纸、电视下生存，所以灵魂一直饥渴。
饥渴还不说，意识也被毒化。
这就是为什么《罗辑思维》、《晓说》、《鸿观》、《梁文道·一千零一夜》等文化节目如此火爆的原因，因为他们都是在宣讲文化，宣讲正常世界的正常生活方式，而非宣传。
有人说，过去的世界很好。
我说，斜教里的狂热者，也认为自己幸福且正义。
世界奥妙无穷，我相信上帝创造人类，并不是为了让他们受煎熬。但心灵上的大规模瘟疫，却要大医手来治疗。
这一切的前提，是意识到不正常。环境的不正常并不重要，重要的是意识到。
意识到之后，方可笑吟吟地读书看报，从报纸电视的疯言疯语里面，看出所有真相。
意识到之后，方可独立见解，生活得像一个正常人，而不是被权力塑化得没有生气——已经丧心病狂，却被标榜为榜样。
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