《毛泽东早期文稿》：那些力（niu）能（bi）抗（shan）鼎（shan）的文字
四卷本《毛泽东选集》的第一篇文章是写于1925年的《中国社会各阶级的分析》，八卷本《毛泽东文集》第一篇文章是1921年的《在新民学会长沙会员大会上的发言》。更早的文字，则收录在1990年出版的《毛泽东早期文稿》一书中。
这本书编入了目前收集到的毛泽东早期的全部文稿，自1912 年 6月至1920年11月，有文章、书信、诗词、读书批注、日志、纪事录、谈话、广告、报告、通告、启事、文电、章程、课堂笔记等152篇。编者指出：“它为研究青年毛泽东为救国救民而刻苦学习，追求真理，逐步成长为马克思主义者的过程，以及当时其他社会思潮和哲学思潮对毛泽东的影响等，提供了完整和准确可靠的文献资料，对于研究中国近代政治思想史也有重要的价值。”
刚拿到手，不及系统研究，且把这里的一些非常牛的文字录出来。
《商鞅徙木立信论》
这是毛泽东传世第一篇完整文字，是毛泽东在湖南全省高等中学校读书时写的一篇作文。其中论法律：
法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府国民互相倚系，安有不信之理？
论商鞅：
今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪言状。于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。
论民智不开：
此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
这篇文章受到国文教员柳潜的激赏。全文仅六百字，柳潜的批语却有一百五十字，说此文“实切社会立论，目光如炬，落墨大方，恰似报笔，而义法亦骎骎入古”；“逆折而入，笔力挺拔”； “练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至”；“力能扛鼎”。柳潜还把此文给其他同学“传观”。
不得不说，优秀的人，一开局就是自带光芒。
《致萧子升信（1916年6月26日）》
一路景色，弥望青碧，池水清涟，田苗秀蔚，日隐烟斜之际，清露下洒，暖气上蒸，岚采舒发，云霞掩映，极目遐迩，有如画图。
若不说是毛文，还以为是《文选》中截出的文字。
《体育之研究（一九一七年四月一日）》
近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。
《致黎锦熙信（一九一七年八月二十三日）》
愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。
欲动天下者，当动天下之心，而不徒在显见之迹。动其心者，当具有大本大源。
今吾以大本大源为号召，天下之心其有不动者乎？天下之心皆动，天下之事有不能为者乎？
故愚以为，当今之世，宜有大气量人，从哲学、伦理学人手，改造哲学，改造伦理学，根本上变换全国之思想。此如大纛一张，万夫走集；雷电一震，阴瞳皆开，则沛乎不可御矣！
十年未得真理，即十年无志；终身未得，即终身无志。
《湘江评论》创刊宣言（一九一九年七月十四日）
世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。什么不要怕？天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，军阀不要怕，资本家不要怕。
《民众的大联合（三）（一九一九年八月四日）》
天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？
我们中华民族原有伟大的能力！压迫愈深，反动愈大，蓄之既久，其发必速。我敢说一怪话，他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底。中华民族的社会，将较任何民族为光明。
《湖南人民的自决（1920年6月18日）》
这是一篇文章的题目：
不信科学便死（一九一九年七月二十八日）
《女子自立问题（一九一九年十一月二十一日）》
人类谁不是女子所生？女子的生育，乃人类所赖以不绝的要素。男子竟忘此绝大恩惠，反因区区经济关系，妄自尸德加以压迫，真所谓恩将仇报了。
关于使女子自由独立不再受男子压迫的方法，大要可如左列。
（一）女子在身体未长成时候绝对不要结婚。
（二）女子在结婚以前，需预备够足自己生活的知识和技能）、以此为最小单位。
（三）女子需自己预备产后的生活费。
从毛泽东拟写的这篇《问题研究会章程（一九一九年九月一日）》可了解他的关注：
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