永远不要停止出人意料

原创： 奥修OSHO

问题：心爱的奥修，你是一个一直在变、出人意料的师父——我们如何成为你同时代同行的旅者？

奥修（OSHO）:

以同样的方式！保持出人意料、一直在变。永远不要停止改变，永远不要停止出人意料，只有这样生命才会是喜悦。

一旦你变得不出所料了，你就成了机器。机器是不出所料的。它昨天一样，今天也一样，明天也一样。你可以预料它：它是不变的。只有人有随时改变的特权。

一旦你停止改变，你就以一种微妙的方式死了。世上很多人30岁左右就死了。他们继续活了或许40年、45年，但那只是行尸走肉，并非真正活着。他们30岁就停止活着了。但没必要在咽下最后一口气之前就停止活着。

一战期间有人第一次检查士兵的精神年龄，他们很惊讶：平均精神年龄只有13岁。那个人或许已经40、50了，但他的精神年龄只有13岁。他的精神在13岁就停止成长了，尽管他身体还在成长。

我想要你的……如果这是可能的话——身体可以50岁了，精神年龄却只有13岁——为什么不可以是你身体50岁了，但你的精神年龄有200岁？这完全一样。

人得冒险失去稳定、承诺，因为无论你在哪儿，事情有保障、稳定了，你就会想，“为什么要冒险改变？”

不，冒险应该是真实之人的根基之一。一旦你看到事情开始安稳下来，就搅乱它们。

我一辈子都在这样做。我从未让自己安稳过，我也从没让别人安稳过。我觉得这是成长之道。每一刻，一些新的东西都会在你内在盛开。在最后一刻……

我想起一个禅师对他的门徒/弟子们说，“我要死了，但我有点困惑：我在想一个跟别人完全不一样的死法，因为我不想当模仿者。你们给些建议。”

有人说，“站着死好。”

但一个人说，“我听说有个禅师是站着死的。”所以那个被排除掉了。

躺在床上死毫无疑问被排除掉了。99%的人都是躺在床上死的。你的床是最危险的地方。那就是几千年来99%的人死的地方。最好把床垫放在地上。

禅师说，“我有个主意！如果有人是站着死的，那我就倒立着死。你们有听说过谁是倒立着死的吗？”

他的门徒们说，“我们从没听说过。这很荒唐！”

禅师倒着死了。门徒们有麻烦了——拿这个人怎么办，因为如果一个人死在床上，他们知道该做什么，但他现在是倒着死的。

有人建议，禅师的姐姐住在附近的耆那教寺院，最好问问她。这是一个非常新的情况。

禅师的姐姐来了，说，“Bozo！”——那是他的小名——“你还要继续搞恶作剧？躺床上去！”

Bozo笑了。他还活着，否则你死的时候怎么还能继续倒立。他姐姐说，“用平常的死法。”只是为了遵从他姐姐，他用正常的死法死了！

但始终有新事物发生、有新事物要接纳是好的，人应该保持敞开。

我的门徒们尤其应当保持敞开，要非常的敞开，以至于他们甚至能把整个宇宙装进心里。敞开不应该有极限。