现在别看都在听我的法，可是懂的、刻在心里的、能够完全通达的太少了，没几个，甚至说都没有。
我不是写了一篇《佛法的智慧》吗？今天写的，看看。佛法的智慧是什么样子？
真得好好修啊，不然的话始终是在世间八法里打转。在世间八法里打转的那个状态自己不知道，旁观者清嘛，我能看出来。无论你怎么做，你是不是在世间八法里，我能看出来。这些东西装不出来的，它是由内而外的。
每天你有过无常的想法吗？想过死无常吗？如果一个死无常的念头都没有，你修啥？你有死无常的念头了，对世间才能放下了；你一个念头都没有，别谈修行了，一点出离心都没有，别谈修行了！你就在无明里，说白了，你一定在无明里！这是我切身的感受。
哪怕你开悟明心见性了，你心里连个死无常的念头都没有，你开悟明心见性也是假的。知道吗？也是假的！
一旦开悟明心见性了，死无常的念头啊，因果啊，那是越来越信奉的，然后越来越能感受到无常，感觉到死亡，这些念头会自己出来，它是一种智慧，自然就出来了。它会选择最轻松的活着的方式，最轻松的活着的方式。
今天我讲的你刻在心里，“我怎么才能活得最轻松？”找到这个，一天你悟到这个：现在为啥不轻松啊？你找这个原因嘛！为啥不轻松？因为你贪，你还是要得到，得到了还是不知足。得不到的你还是要得到，所以你活得不轻松不简单。你解脱啥？不可能解脱的。
你说我要去做生意，我多赚钱，然后我为三宝做贡献，我为佛法做贡献，那都是虚伪的，谎言！ 啥叫为三宝做贡献？啥叫为佛法做贡献？把你变成佛法，把你变成三宝，这叫给佛法做贡献，这叫给三宝做贡献。
你天天围着别人转，你自己不修心——三宝不是你嘛！你的觉性是佛宝，你告诉别人怎么才能开悟觉性，这个语言就要法宝，你的身体无私地去利他，这就叫僧宝，你就是三宝。你不把自己变成三宝，怎么给三宝做贡献？对不对？那都是假的，都是骗子！
给三宝做贡献是钱吗？是供养三宝多少钱吗？不是！是你解脱了，让一切众生都解脱！所谓的钱都是方便。那人太穷了，他学佛有障碍，他跟我没有善缘，我给他点儿钱，他对我有好感了，我才能把佛法讲给他，让他解脱。是不是？那钱呐……都是假的，就是方便，不是根本。根本是你！哪怕我现在穷得就剩一口饭了，行，我就用这一口饭去修行，去发出离心，我要成就，我发菩提心，要成佛度一切众生，这样你才是修行人，哪是钱啊？
你们家你一知足，你的丈夫就知足，然后你孩子也学会知足。踏踏实实做点真正要做的事儿，不然的话，你越活越复杂，想解脱太难了。
我也认识一些做生意的人，他们现在啥状态呢？连出离心都没有，一直还是在那里头。那业障啊，我的妈呀！佛说那业障如果有颜色能看得见的话，连虚空都装不下。他还不知道呢！他还不知道他有多危险呢！如果一口气上不来，死无常来临了，下辈子他下一百八十层地狱都不止，他都不知道！因为他业还没消呢！这样的人，我拿他都没办法，没办法！
我天天都在讲法，但是他认为是在跟别人说，跟自己没关系。像今天我写的说说也是，他真认为跟自己没关系，认为跟别人有关系——这是说别人呢，我很好，我不赖，哪有啊？不是这样的。
你跟我时间处长了，你去观察，这师父是不是活得比较简单，是不是活得比较直，没有那么多想法。那样很累的。
我讲法你不一定能记住，但是我讲的同时你应该有感触的。明白我说的这番话。
要不然绝对是白活了。觉得自己还能活多久呢，还能干多大的事业呢！要把每天都当成最后一天过，观死无常。
你看今天我写的那篇《真爱》。啥叫真爱呀？真爱不是世间的东西，因为世间的爱肯定有残缺，有不足的地方，对不对？
你说我爱这个男人，这个男人他有不足的地方，是不是？他肯定有不足嘛！假如他踏实他肯干，但是他就不善言谈，不懂得用嘴巴说温暖的话，什么爱你呀，这方面就少，这就是不足。
那你说该怎么办？到底这世间什么是真爱？有些东西是弥补不了的，是不是？怎么达到真爱？
你怎么和这样的丈夫达到真爱？修行得有智慧。我不再追求所谓的圆满，因为轮回永远都没有圆满；我也不再执着那个缺陷、不足了。我也不执着缺陷了也不追求圆满了，我只是活成我自己。
丈夫跟我只是一个缘，妻子跟我只是一个缘，缘聚必散，缘生必灭。缘来了缘一定会去的，一辈子——这不就是无常吗？我也会死，你也会死，因缘的连接，业力的连接使我们暂时在一起，到时候你是你，我是我。但是业力是自己的，有恶业就让我们堕落。
这个天天都得明白，天天都得想，这样活着就简单。轮回的缺陷永远弥补不了，轮回的圆满永远都不会达到。还是抓，还是不放！这样绝对是苦的。轮回的缺陷我不执着了，轮回的圆满我不追求了——出离心，这就是出离心，就是随缘过。你看我讲的这些，我就是这么活的呀！不然我还会苦下去的，会一直苦下去的。
我说你再奋斗个十年十五年，为啥这么说呢？因为直接你不能放，放不下，那你就拿起来，拿起来就面对这一切——这里也有智慧，也能让你解脱。好好学佛啊！修到一定程度，非常美的！心里非常美的，只有自己知道。你看那些人活得都太复杂了，活得不简单，活得不直接，自己活得简单活得直接，这样一点都不累。
始终做个旁观者，自己没搅到里面去。现在自觉不自觉就搅到一个里边去了，还不知道那东西是个啥东西。无明！心里在起无明，外境就自觉不自觉搅到那里头去了；人与人之间相处各种关系，然后搅到那里头去了。
每个人都有个性。假如现在你车也没了，房子也没了，钱也没了，看你能活成啥？你彻底就一败涂地了。为啥？因为没德。
有的人以前是千万富翁亿万富翁，后来人家不要了，千万亿万人家都不要了。有这样的。人家剩下的是啥？剩下的是德，然后用这个德去度人。这样的人真伟大！
现在你去衡量衡量自己到底有啥价值，这价值绝对不是钱——钱那东西一花就了，也带不走。现在你就去观想一下：如果我现在没钱了，没名了，身份地位都没了，车房我全没了……你看你还是个啥？看谁还重视你？如果人家依然重视你，就证明你有德啊！看清这个就知道自己要干啥，要做什么。
德是一种精神，是一种给别人力量的东西。修那个东西。
我自己明白这个了，我就这么活，我绝对不受别人的影响。这是出离心的体现，因为我不受别人影响，我有我的主意，我有我的目标，我有我的方向。不受别人影响，时刻保持清醒，不能跟他走一条路，因为他那条路是错的。我不能跟他同一目标，他的追求目标是错的。是不是？我自己走我自己的路，我自己有我自己的目标。
地球上那么多人——六七十亿人，但是有几个是为了生脱死，为追求解脱的真理活着的？有几个走在这条路上？很少。你不能因为那些人都不走就不走啊！哪怕我一个人走，我再孤独，我也一个人走！那些人都说自己是对的，让他对去吧，我就“一错到底”吧！追求真理就得这样。
有时候说这人太俗了，你看哪个人不俗？都太俗了，一天嘻嘻哈哈的，朋友啊或者这些人在一块玩啊，都俗！说的全是俗话，都是跟世间八法有关的话，没有一句是正题——跟解脱修行有关系的话没几句，没有，都是没用的。我们也跟着在说，越说心越散乱。
人特别虚假，因为我观察了，人和人之间特别虚假，都是假的。一见面就开始，“今天真漂亮啊！你又年轻了……”净说假话。
你这个人还有讨好别人的心，讨好别人的心就是名利心没放下。你为啥要讨好一个人？还不是说人一个好，人家领你一个好，人家对你有尊重啊或者什么，这不还是名吗？面子吗？都是假的。
啥时候能从这里头跳出来，心里真是干干净净的，你就有德了！人家真重视你呀！你真的跟他不一样了，活得就不俗了——我说的俗就是名啊利呀面子啊这个俗。
你脱离开这些东西，你就不俗，你就真，你活得就真，活得就诚！太难得了，这样的人太难得了！不谈什么开悟明心见性，成佛作祖，能做到这一点就非常了不起，这是人当中的精华，是不是？超凡脱俗。
现在人都想不俗，都想比别人强，活得比别人——现在叫高大上吧？越那样越俗。
真的，人好像受苦不够，受苦够了才能放下，必须得受苦到一种极限了，他才知道放手！像那山芋太烫手了，必须撒手，不撒手烫。不行啊！还不行，有时候还侥幸。人有一种侥幸心理，总觉得轮回的这些东西挺好，觉得还是有诱惑力的。
你接触的人都是……你修好了，到时候你就挪界了，有些人你就跟他是两路人了。他走他的阳关道，我走我的独木桥。有可能你修来修去的结果是到最后只剩下你一个人了，你能忍受这种孤独和寂寞吗？有时候是这样的。
你修成佛的那一天，就是你彻底孤独的那一天，因为满世界的人都在轮回，都搅在里面，就你一个人从那里出来了。你只是看着他们，你说你孤不孤独？他们还不理解你。你一定要追求这种孤独，一定要达到这种孤独。
我讲这些见解你通达了，你照着去修，你做到百分之八十，再一看这个世界真的是另外一个样子。 如果现在我讲的这些你做到百分之八十，这个世界会是另外一个样子：寂静了，无声了。
你就闭嘴了，心里没有那么多声音了——乱七八糟的声音，这个人的是是非非啦，什么是非好坏美丑善恶啦，这些声音都没了，你活成你自己了。你就是一个旁观者，有时旁观者你都不做，没必要去看，也没必要去评论，没有评论的声音了。
在梦境里再设计一个梦，一个更美好的梦，这就是轮回的梦，世间的人都在干这个。本来轮回已经是个梦了，在梦里还得设计更美的梦，这样还能醒吗？这个梦醒了也还是在梦里，你醒多少个梦？ 有时候为啥梦醒了？因为没达到目的嘛，求不得嘛，苦嘛！这个梦就醒了，然后还在轮回大梦中。
假如咱俩缘分好，你总上这儿来，慢慢慢慢的，时间久了，我就把你同化了，慢慢你就学会我这种生活方式了。佛法的确是一种生活方式，是一种对生活的态度和生活的方式——就是简单，现在讲就是极简主义，把那个啰嗦的东西全拿掉，都简化，慢慢就这样。
现在还是有点复杂，没办法，习气！我说你还得十年十五年，这不是跟你开玩笑。十年十五年后，你还得过我这样的日子你才能解脱，实话告诉你。
现在不可能，因为挪界不好挪啊！因为那些人都在过那种日子，那种日子你觉得挺好。即使觉得不好你也得过，因为那些人他在过那样的日子，你得随顺人家过。
即使挪不出来你也一定要有出离心，出离心并不代表放弃，啥都不影响。明白我讲的这些啥都不影响，你该干啥还是干啥，只不过有些话你不再说了，有些事你不用迎合别人，也不用去讨好别人。你就活成你自己，正直！
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