平时我也讲身界要行人道，那就叫儒，做个好人。这个跟宗教无关，跟信仰无关。敦伦尽分，闲邪存诚；诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。跟信仰没关系，必须有个贤善的人格，是不是？
你是人就得想人事儿，走人道，干人事儿。仁者爱人，就是儒，身界就是儒。心界呢，你得想守好本分，守好本分的因果啊！诸恶莫作，众善奉行，自净其意嘛！伦常道讲的都是因果嘛，那你就不学伦常道就不讲因果了？那你怎么随缘消旧业，怎么再不造新殃啊？
必须思这些，想这些，就是平时我说的想该想的，做该做的，就想本分事。那本分事就是你的因果，时时刻刻你都不离本分的。你越位了，越权了，越级了——就像我说的，月亮绕着地球转，地球绕着太阳转，它是有轨道的——你越级，越权，越位了，到时候就跟别人撞上了。我不是说过嘛，有一天月亮有个想法：“不行！我不能围着地球转，地球太小了，对我没有吸引力，我要围着太阳转！”完了，就脱轨了。你看那个地球肯定比月亮转得快吧？它俩在一个轨道上，就撞一起啦！是不是天下大乱了？
你是干啥的就干好啥，就行啦！在那上面把心安下来，不要我执对立烦恼分别，修炼培养护持清净心，发出离心，修菩提心，开悟明心见性，你唯一的目标就成佛。争啥名啊？夺啥利呀？名和利都是幻相，都是身、心、外境的事儿，在里面撞来撞去的，咱们因为这个下了多少次地狱了？还没记性？不苦吗？出来吧！
守好本分的因果，家里有家里的本分，单位工作有单位工作的本分，是不是？父慈子孝，夫唱妇随，朋实友信，尽道不要道，这样就行了嘛！活在责任和义务里，不争，不贪，是不是？就这样修嘛！这不就是出离心吗？
在哪里出离呀？身心和外境出离嘛，不搅在那里边嘛，你要挪界嘛！你不和天下人争，天下人就不和你争了。你有吃的，有喝的，有个健康的身体，能走解脱成佛的修行之路，就行啦！你还要什么呀？
无常一来，你认为有的，全没有了，你的身体都不跟你去！中阴的路是黑暗的，很恐怖，不是说有冤亲债主吗？都出来了！后世到哪里去呀？造了那么大的业，还没消呢！
修行要有个出离心。
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