最近听到过一句话，觉得很有道理。
人不是慢慢长大，人是一下子长大的。
慢慢的慢慢的，可能没有经历过一个事情，你总是在原来的状态晃
其实成长很累，很困难，可是又不得不长。
小鹿必须要在生下来的一小时内站起来，学会奔跑，为了生存。
人类似乎要好一些，站在食物链的高层，享受着漫长的幼年期。
我们似乎很喜欢在成年期之前界定很多个时期，仿佛每个时期都很漫长一样。
其实，就只有幼年期和成年期而已。
幼年期，依赖着父母，无法独自生存。
成年期，活着。
死亡。
有的人会说要生育哺育下一代啊，生命的传递。
我只想说，那是成年期做的事情，所谓使命吧，为了整个种族的生存和延续，我们所做出的选择和选择遵守的种族内规则。
因为人会死亡，所以为了让基因传递下去，我需要哺育下一代。
人是慢慢进化的，现代社会也是在不断地进化。
我们发展出了不同的文明，发明了不同的文字，发现了不同的科技。
之所以一直在发展，是因为恐慌。
不想独树一帜，不过我觉得，至少中国的进步，是因为恐慌。
不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城。
从小学学会唱国歌开始，每一次国旗下唱国歌，都有一点激动。
可能有人会笑话，可能有人会说我矫情，毕竟唱国歌感到激动，在如今觉得不敢主动说爱国这个某些小环境下，会被别人笑话的吧。不过没关系了，道不同不相为谋。站起来唱国歌的时候，都会感到恐慌，继而思维不断奔跑，我和我都很兴奋。
其实挺不理解那些拿国歌搞笑的人的，因为觉得没什么必要。我们总需要一些符号的，那算是精神象征。毕竟在毫无信仰的当下，一个国家要怎么走才不会迷失，或者让普通大众相信没有迷失，是需要这些符号的。这一些符号，也是国，这一个个体的底线了。我小的时候，学校经常要交民族英雄代代传的系列作文，或者读后感。那个时候家里还没有电脑，百度也不是现在的百度，非得要查资料了还得借大人身份证去网吧。交这些读后感的作业的时候，是真的去看过那些英雄的生平故事的。
我还记得我最喜欢秋瑾和瞿秋白。不知道为什么，现在想想或许是因为小时候的自己觉得这两位英雄的姓名十分的有气节和有韵味？总之就是说不清楚，因为知道现在我提起这两个名字的时候还会肃然起敬。那就是像一种烙印，蜷缩在书店一角的，如痴如醉阅读的我的，热泪盈眶的我的，烙印。这些，在我长大以后，全部都变得不敢说，不能说，不知道找谁说。有一段时间，大概是零几年的时候，那几年开始，仿佛说我因为看英雄的事迹感动了是一种奇怪的事情，仿佛觉得麻木才是应该的。那几年的风气很奇怪，仿佛我们都允许特别小的小孩子说出我爱什么，我因为什么感动，我们会认为他们说的是应该的。而一旦你长大一点，如果你还抱有这种想法，就是一种幼稚和天真。后来风气又变了，感动中国，感动某某，某某感动了某某，然后这种节目似乎成为了一种形式，一种宣传材料，一种政治正确的素材。于是不知道从什么时候起，写作文必须要有这种感动某某的例子，然物极必反，因为被要求背诵的学生太多，这种作文仿佛又拿不到所谓的高分了。不知道这种渗透进教育体系的所谓宣传有何受益，总之渗透和所谓宣传的目的是达到了，考核的时候可能总会有人笑逐颜开的吧。说到这里还想提一下像诗词大会这种综艺娱乐节目，限于篇幅，只能说不褒不贬，回头我们研究一下。
小时候看英雄，觉得他们肯为新中国，肯为他们心中的正确去付出，去牺牲，真的是值得尊敬。现在很久不看英雄，觉得他们依然值得我们去尊敬。
藏羚羊偶尔会发生“集体跳崖”的行为，原因是头羊可能不小心失足落崖。羊会跟着头羊义无反顾的往下跳，前面跳下去的羊都遭遇了不幸，但之后的羊，总会有活下来的，因为他们前面的羊前辈们，用自己的血肉之躯铺成了垫子，换取了大多数羊的存活。其实按照我们人类一般的想法，这个羊的例子是不能跟人类对照的，毕竟人类是多么智慧多么伟大的一种高阶灵长类生物，怎么能跟蠢蠢的羊一样呢。仔细想一下的话，又有多少不同呢？
作为个体，我们并不知道种群的领头羊发生了什么。你可能会说人类是多么聪明的生物，怎么会有领头羊这种不科学的存在呢？可是我们大多数人，又确实想要做那一只领头羊，只不过狡猾的灵长类动物会使用不同的词汇去描述。我们要做领军，要做行业龙头，要做到最好。
有什么区别？
你可能还会反驳吧，但是我已经不想听了，毕竟我也是狡猾又自负的高阶灵长类动物啊，所谓的权利，大家都是有的啊。
初中开始学近代史的时候，我就每每心酸。那是一种明明离你几百年远的事情，你却恨不得叫醒那些人，叫醒所谓的掌权者，前面是悬崖啊，醒醒啊，却还是知道他带着群羊跳下去的恨。醒醒啊，誒！
我们最近似乎是有了一些改变，新的水源似乎已经找到了，但是这一处能供给这个十四亿体量级的族群存活多久，我不知道，所以唱国歌的时候依然会慌，没有安全感。
现在再也不是相隔几百年的愤恨了，也没赶上几十年前拨乱反正的奇迹，全新的领头羊以崭新的姿态在前进，作为羊群的一员，我也只能默默祈祷头羊谨慎了。
幼年期的我，还有着思考。
成年期的我，在扮我鬼脸。
似乎一下子长大了，又似乎没有。
薛定谔的长大，羊非羊。
如此胡言，如此乱语，不可说，不可说。
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