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乞者鼎然开解:什么是生死识
乞者鼎然开解:什么是生死识
作者:
寂静a
| 来源:发表于
2020-12-18 09:00 被阅读0次
乞者鼎然开解:什么是生死识? 2018.2.9
识者,追溯之意。换句话说就是好于模仿就是识的特性、嗜好揣摩就是识的本色、喜好探寻就是识的嘴脸、爱好玄虚好奇之想就是识的面目,执取圣境愚痴定位好于悟境追求安逸就是识的丑态。
我们懂得了什么是识,就应当知道识就像一个拾破烂的人一样见什么都想拿回家,就像三岁小孩看见大粪也抓。这样的行为就是识固有的愚蠢,也就是说识之所以会这样,来自一切名色依附所致。所以识又叫做采集业。之所以叫采集业,也就是当识抓取某些东西时,世人根本就发现不了。为什么发现不了??因为太快,是刹那间的发生当然发现不了。我说的是世人发现不了,没有说就没有人发现。否则,我怎么知道的??当你处于寂静中时,就很容易发现识,只是你已经处于三昧禅定,所以识抓取任何时在你的眼中就显得很缓慢了。
我们之所以说识能够运作,必须依附名色才能呈现。若没有名色,缘起不生。缘起不生何来识??这是一个再简单不过的说法。所以,大家应该清楚一切名色本是无常,既然是无常,那么所产生的识会真实吗?是故,我说为生死识指的就是这个。
生死识就是无常相,所谓生死就是无常,来自缘起妄想所致。譬如你正在思考一个问题:为什么世间是无常的?你有没有发现你正在思考这个问题的过程就是识的运作。你会借助什么思考问题呢?你当然会借助以前见过的、听过的、知道过的、沉淀过的彼彼聚集相互合和才会思维乃至思维出你认为的答案,这就是生死识最显著的嘴脸。而你借助过去见到过的乃至沉淀过的所谓的经验本身就是无常,来自色受想行合和而成的名色妄想所以不实,不实即是生死识。
这篇文章十分稀有,不是世间的产物也非世间论,是乞者鼎然于三昧正观而现所以稀有。
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乞者鼎然开解:什么是生死识
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