高,也是一个被穿凿得很惨的字。
太多的猜想,指向建筑,把它画成了一个小楼的样子。这些榆木疙瘩,以为只有楼台才有高度。想要高度,为什么不画高山呢?为何不画高天流云呢?这些错误猜测的根源,在许慎。
《说文》高:“崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。古牢切”。
“崇也”,是其本义的释义。
“象……”之解释,是许慎的理解。就是这些信息,把那些造假者带歪的。被带歪者,造出来假骨文。有意思了,是不是可以说,许慎错误的理解,正是一种防伪标签。
高字,语境意义,有“高度、高处、高起”等意义。其本义,是“高度”,由此,产生了其他的引申。这个“高度”之意义,来自"物种纯正的筛选"。
这个意义的追寻,除了可以在“崇也”的释义里探讨,还可以从字形上拆分。
崇。
《说文》:“嵬高也。从山宗聲。鉏弓切”
对应“崇高”的“崇”,不能再向“高”字去问信息了,只能找“嵬”。
“崔嵬”二字,解释为“高大”。
这两个字字形有些怪。
都从山,如果说山是“高大”之意,勉强说的过去。但,两个字从“隹、鬼”就奇怪了。
隹,读zhui,是“鸟”之意。
山压鸟,怎么说也“高”大不起吧?
鸟往山上飞?貌似可以说得过去,可以往“高”上面靠。
但,山压鬼,又如何“高大”了?不通不通啊!
当然不通!!!
山,本义不是“山体”之意,而是“繁衍”。
《说文》山:“宣也”。
宣泄、散发之意,即“繁衍”,才是“山”字的本义。
由“繁衍”,转义引申为“繁衍的地方”,由事,转义为地方。
天地山川,都是转义而来的,而非所谓的“象形字”。
"隹"的繁衍,其最好的选择,谓之“崔”,即“高”。高之意,是最佳选择。
"鬼"的繁衍,其最好的选择,谓之“嵬”,即“高”。高之意,是最佳选择。
鬼?还繁衍?
别误会,鬼字,与鬼魂无关,而是“逃跑的家禽”。有兴趣的话,参看一下《鬼》一章。
崔嵬之高大,是选择的高大,是优选。
由程度,引申为度量。
崇字的“嵬高也”,就是这个意思。
崇字,从山从宗。
山,宣也,繁衍也。
宗,宗门也,有根本可依也。
故“崇高”之意,是血脉的纯正。
高字的字形。
高,从入从囗从冖从囗。
入,交合、集结。
动物繁衍,需要阴阳交合。
囗,读wei,范围之意,有约束、管理之意。
两个囗,表示筛选。
冖,读mi,覆也。
覆,孵卵、繁殖也,引申为覆盖,因为孵卵当然需要趴在上面。
交合的动物(入),经过筛选(囗、囗),优选的进行繁育(冖),这就是“高”,也就“崇”,血脉纯正。
故高字,本义是程度的高大,引申为度量的高大。
高,不是楼台哦!
那些画楼台的家伙,你们如何解释“稿、膏、缟”,也一样画楼台吗?
这些胡搞的字形,可引以一笑耳。
清阳于2021.7.11
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