诗歌的意象思维是怎样进行的
左建协（剑石）
我们常说写诗要用意象思维。但怎样进行意象思维，却少有人提及，更别说具体、详细和系统化了。本文想结合一个诗例，跟初学者探讨一下。女诗人伍晓芳写过一首《天空》，意象思维运用得比较成功：
母亲的心，像天空
天空又像透明的玻璃瓶
开心时，母亲心里装白云、
晚霞和星星
把人间最美好的颜色给我们看
不开心时，装乌云、闪电和雷声
用严厉的表情吓唬我们
太阳和月亮是两个发光的瓶口
她把热辣或温柔无保留地倾倒下来∥
不到万不得已，母亲
不会从里面倒出雨水和大雪
全诗是总分结构，第一节为总，后边几节为分。我们分别分析这两部分：
一、先说前半部分（第一节）：
第一节：“母亲的心，像天空∕天空又像透明的玻璃瓶”，只有两行，却包含着意象思维的很多方面：
①比喻是生成意象最主要、最优秀的手段。运用比喻创造意象，首先是比喻必须恰当、贴切，说“什么像什么”要有道理，能讲得通。这里的关键是有“相似点”。说“母亲的心，像天空”，是因为人心和天空都很宽广，能容纳很多东西；说“天空又像透明的玻璃瓶”，是因为天空和玻璃瓶都是透明的；所以，两个比喻和意象都能成立。
②有些事物比较接近，相似点明显，容易相比；有些事物“距离较远”，相似点不明显，甚至没有，就难以相比。这时，只有采取“远取譬”（朱自清语）的手法，寻找并确定它们的相似点，才能把它们比在一起。这要依靠想象才能完成。此诗中“母亲的心”和“天空”，“天空”和“玻璃瓶”都是精彩的“远取譬”，“太阳和月亮是两个发光的瓶口∕她把热辣或温柔无保留地倾倒下来”,更是精妙绝伦，新颖奇特。这都是充分想象的结果。我们写诗，必须善于想象，善于“远取譬”，创造出别出心裁的绮丽意象。
③这一节比喻，创造了“天空”和“玻璃瓶”两个意象，这两个意象都是中心意象，这意味着全诗从始至终都要用这两个中心意象来“说话”、来达意，一处都不可脱离。后半部分的写法，正是据此进行的
二、再看后半部分（第二节到结束）：
后半部分较长，分别写了母亲“开心时”和“不开心时”分别“装”什么；从“太阳和月亮两个瓶口”以及“不到万不得已”时，母亲倒出什么和不倒处什么等不同情况。为什么这样写呢？里边涉及到意象思维的另一些要求：
①把一种事物比作另一种事物，让另一种事物成为诗的意象，这是很多诗的共同写法。关键的问题在于：这样比了以后，意象（另一种事物）就站在“前台”“说话”和表达，成了诗的明线、主线；原事物却退居到了“后台”，不能再被直接呈现，成了暗线、辅线。所以，这首诗后边无论表达什么意思，都要用“天空”和“玻璃瓶”说话——正因为这里变成“天空”和“玻璃瓶”了，所以才说“装”什么，“倒出”什么……这时候，如果仅仅考虑到“母亲的心”，而忘掉“天空”和“玻璃瓶”，所做的表达就不符合意象思维的要求。
②原事物虽然退到了“后台”，但它毕竟是表现的对象，所以具有“幕后操纵”的作用。这种作用，不仅影响着意象思维的走向，更决定着全诗的具体内容及其展开。诗中的母亲慈爱满满，又育子有方，无论内心世界，还是一言一行，都体现着母性的温柔与无私。正是母亲这个“原事物”的优秀与伟大，使后半部分必须写好几节；并且虽然用的都是“装白云”、“装乌云”之类的字眼，但全都能让读者知道这是母爱表现的方方面面。总之，一切的一切，都是母亲这个人物退到“后台”又起着制约作用的结果。
③由此可以推出：这就是生成的意象和原事物的高度融合；其最佳状态是：亦明亦暗，亦主亦辅，不即不离，不偏不倚，注重任何一方，轻视任何一方，都会影响意象思维的严谨和完美。这一条，是诗歌意象思维必须遵从的一个铁律。
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