ps：每天不间断学习，一辈子不间断，那么我们就自然会得到人生的真正快乐与幸福。每日读论语，让我们每天都在圣人的大智慧中陶冶自己的身心，提升自己应对事情的能力，进而能够更轻松解决人生的各种状态。
学习内容：
14·39子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
14·40子张曰：“书云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗？古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。”
学习心得：
14.39 孔子在卫国，一次正在敲击磬，有一位背扛草筐的人从门前走过说：“这个击磬的人有心思啊！”一会儿又说：“声音硁硁的，真可鄙呀，没有人了解自己，就只为自己就是了。（好像涉水一样）水深就穿着衣服趟过去，水浅就撩起衣服趟过去。”孔子说：“说得真干脆，没有什么可以责问他了。”
心得：这一章里讲为人处世的道理。人不能总是处于一帆风顺的环境里，身居逆境该怎样做？这是孔子教授给弟子们的处世之道。从语气感受辟世、辟地、辟色、辟言似乎都是贤者，是孔子所肯定赞美的。孔子说这话时必有语境，“其次”有“次第较后”之意，如这样理解其次，则孔子是在通过所辟比较一个人素质的高低，通过其所避的是什么对贤者进行排队。简单点反过来说：有贤德（很少）的人听到不好的言辞会避开，比之更多贤德的人看到别人的脸色不好会避开，更有贤德的人遇到是非之地会避开，更更有贤德的人遇到乱世会避开（成为隐士）。能够做到这四辟，是贤者，但孔子不在这四者之列，所以孔子不是贤者，而是圣人——比贤者更具贤德的人。
14.40 子张说：“《尚书》上说：‘高宗守丧，三年不谈政事。’这是什么意思？”孔子说：“不仅是高宗，古人都是这样。国君死了，朝廷百官都各管自己的职事，听命于冢宰三年。”
心得：“知其不可而为之”，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执著精神。从这位看门人的话中，我们也可以看出当时普通人对孔子的评论。人都有畏难情绪，趋利避害，是人之常情。但是，像孔子这样的圣人和仁者，为了实现伟大理想，会义无反顾地奉献自己的一切，即便成功的概率很微小，胜利的希望很渺茫，他们也在所不惜。在“不可为”之事面前，我们努力“为之”，这是一种可贵的精神。大到国家、企业，小到个人，凡事最终取得成功的，谁会在“不可为”的事情面前缴械投降呢？明知其不可为，却迎难而上，倾尽心血，虽败犹荣。
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