《悦容编》一书,又名《鸳鸯谱》,是由明末清初时期的文人卫泳所作的系列论述有关女性美丽的文章汇编,其分为十三部,分别为随缘、缘饰、雅供、寻真、晤对、借资、达观等,而在文前还有作者自序,文后还有后人作跋。在这篇文章中,作者通过对美女的选择、美女的居住环境、室内陈设、识字女子室内的书画、书籍,直到美女的修饰、化妆,特别是对美女的各种情态所进行的描绘和论述,阐述了他对女性美的理解和认识。出现这篇文章绝非偶然,在明末清初的历史时代,生产力已大有发展,封建的理学理念受到极大动摇,妇女解放运动渐趋萌芽。
《悦容编》对女性的情、态、趣、神作了淋漓尽致、惟妙惟肖的描绘,可视为封建士大夫、文人女性美审美情趣的集中代表。
比如:「美人有态、有神、有趣、有情、有心」。她们的「态」多种多样,丰富多彩:
「唇檀烘日,媚体迎风,喜之态;星眼微瞋,柳眉重晕,怒之态;梨花带雨,蝉露秋技,泣之态;鬓云乱洒,胸雪横舒,睡之态;金针倒拈,绣屏斜倚,懒之态;长颦减翠,瘦靥消红,病之态」。
美女的「情」也是多种多样的:
「惜花踏月为芳情,倚栏踏径为闲情,小窗凝坐为幽情,含娇细语为柔情,无明无夜,乍笑乍啼,为痴情」。
美女还有各种各样的「趣」:
「镜里容,月下影,隔帘形,空趣也;灯前目,被底足,帐中音,逸趣也;酒微醺,妆半卸,睡初回,别趣也;风流汗,相思泪,云雨梦,奇趣也」。
除六态,五情,四趣外,美女还有五「神」:
「神丽如花艳,神爽如秋月,神清如玉壶冰,神困顿如软玉,神飘荡轻扬如茶香,如烟缕,乍散乍收」。
卫泳认为,态、情、趣、神、心「数者,皆美人真境。然得神为上,得趣次之,得情得态又次之」。然而唯有得心,与美女心心相印,才是最难得的。所谓得心,既今天的「爱情」。男女真心相爱是最难得的:
「故有终身不得,而反得之一语,历年不得,而反之邂逅 ,厮守追欢浑闲事,而一朝隔别,万里系心。千般爱护,万种殷勤,了不动念,而一番怨恨,想思千古。或苦恋不得,无心得之;或现前不得,死后得之。故曰:九死易,寸心难」。
在明末清初的人文环境里,男女尤其女性没有恋爱自由,选美女只是男性主动选择女性,所以很难得到女性对男子的真实爱情。在旧式婚姻中,绝大多数是无爱情的婚姻,以爱情为基础的婚姻是极少数。因而,卫泳慨叹得女人的心最难。看来,卫泳是主张追求纯真爱情的。他认为「情一字,可以生而死,可以死而生」。他是以情反「理」的「理学」叛逆者。
卫泳认为女子的美丑,没有绝对的、僵死的标准,是人们的一种主观感受。他说:「大抵女子好丑无定容,惟人取悦,悦之至而容亦至,众人亦收国土之享」。女子的美丑,只在于男人的主观爱好。有喜欢她的人,她的容貌在喜欢者的眼中就变得美丽了,众人也就跟着说这位女子美貌出众。也就是所谓「情人眼里出西施」。
基于这种对女性美审美标准的相对性的认识,作者提出选择美女(妻、妾)「要以随其所遇,近而取之,则有其乐而无其累」。而不要苛求,不要对女子吹毛求疵。主张选择女子要随缘分,而最美的女子是不容易遇到的,不要过分追求。「天地清淑之气,金茎玉露,萃为闺房。遇之者,若前世,若梦中,瑟鸣铁跃,剑合龙飞,一切关河岁月,都不能间隔。然非奇缘不遇」。没有「奇缘」是难于遇到绝色美女的,因而不能苛意追求她。遇到差不多的女子,只要有缘分就是好的妻、妾。「无才便为德,大贞出于淫,皆当弃短取长,安知不买骨致马,而天龙降于好画者哉!」提出了「弃短取长」的选择妻、妾的原则,主张要看到女子的长处,不要看其短处。这是颇有见地的看法,也是对女性的一种尊重。差一点的,甚至丑一点的,只要自己认为她美,她就是美女。这就是卫泳的美女观。
卫泳还强调美女的一生都是美的,反对「美人迟暮」、「人老珠黄」的说法。他说:「美人自少至老,穷年竟日,无非行乐之场」。他把女性的一生分为少、壮、半老三个阶段,每个阶段都有其美的特色。「少时盈盈十五,娟娟二八,为含金柳,为芳兰蕊,为雨前茶,体有真香,面有真色」,是美丽女人的花季,是美女最美的时期。但是,美女壮年时有壮年时的优点。「及其壮也,如日中天,如月满轮,如春半桃花,如午时盛开牡丹,无不逞之容,无不工之致,亦无不胜之任。」女性的壮年时期,最为成熟,最旺盛,干什么都能胜任。「至于半老,则时及暮而姿或半,色渐淡而意更远,约略梳妆,遍多雅韵。调适珍重,自觉稳心。如久窖酒,如霜后橘。知老将提兵,调度自别,此终身快意时也」。女性半老以后,更是别有一种情趣。卫泳所谈美人,实际上是指妻、妾。他认为女人一生都是美的,因此要与所爱的女性终生相伴,春、夏、秋、冬一年四季相守;从晨至夜,时时刻刻相伴。
「那时候,你还很年轻,人人都说你美。现在,我是特意来告诉你,对我来说,我觉得现在的你,比年轻的时候更美。与你那时的容貌相比,我更爱你现在备受摧残的容颜。」这是杜拉斯《情人》开篇的一段话,很多人将其视之为爱情宣言。当然没什么不对,只要知道,卫泳几乎同样的表述还比其要早二三百年。
一般说,爱情关系里的男女彼此是相互的,或者说卫泳的这些选择性认知,乍看完全系自男性角度,而实际也包含着女性视角,比如说美人之趣,不用问这是一种趣是建立在学识和才华基础上的生活态度,首先男士须有「识趣」的能耐,否则毫无意义。
今日看来,卫泳这种关于异性交往以及爱情观,不仅在当时具有引领时代,振聋发聩的积极意义,即便搁了时下,可供借鉴参考的意义仍旧不可小觑。江苏卫视《非诚勿扰》作为国内首屈一指的大型相亲节目大致可以读出今时婚龄男女的爱情婚姻观念,可从开播至今的十多年里,可从未有一个女嘉宾敢表示:本女子只看人,看人品看谈吐看相貌足矣,与其财产、家世、出身等待无关。是的,从未。
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