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【读书小记】《三体》杂思:人类只是虫子

【读书小记】《三体》杂思:人类只是虫子

作者: 耘心 | 来源:发表于2019-07-17 14:24 被阅读133次

题记:

因为读科幻小说实在太少,故且把《三体》当做一部经典来读,即然当成了经典,那就得用精读的方法来读了,所谓精读:就是与作者进行思想的交流,精读过程就是读的每一句话要跟作者的思想流契合,不是在读书,而是在读思想;不是在读思想,是在调动思想;不是在调动思想,是在酝酿思想;不是在酝酿思想,是在整理思想;不是在整理思想,是在发掘思想...…是这样一层一层的进深。这是我理解的精读。虽然本书不值得,但还是读出思维与思想来。不是本书多么有思想,而是本书促发了我的思考。杂记如下

【读书小记】《三体》杂思:人类只是虫子


关于虫子

对于强大的三体文明,人类只是虫子。

用了三四天时间,断断续续读完了《三体》,算得上是精读,产生了不少思想共鸣,尤其是最后的一个章节,关于虫子的问题,虫子的文明与科技与人类的文明与科技有着巨大的距离,但是人类从来没有消灭过虫子,比如最讨厌的蚊子,蟑螂,苍蝇,它们比人类的历史都要长,人类采取了种种的科技手段,种种的毒药都灭绝不了!他们是那么的低级原始,人类始终无法将其灭绝,人类自身的科技已经发展到足足把自己灭绝无数次,但却全灭绝不了虫子。

生活中,世界中,当然还有我们自身,都有着非常原始、非常低级的东西,但生命力极其强大,细菌,应当是最最典型的吧,原始、低级、却无所不在,生命力极强,还可以瞬间致人死地,还可以大面积毁灭人类,无论科技水平多么地发展发达,细菌对人类的伤害几乎永远无法消除。连一个感冒都能折腾死你。再看看我们自身,那些最低级的东西是不是最能影响我们自身的成长与发展?懒、贪、脆弱,还有那些从一出生就伴随而来的脾胃问题、那些基因遗传的东西,那些根植于心灵深处的幼年经历时形成的潜意识的东西,无不强大地影响着每一个人,甚至无论后来有着怎样的学问,怎样的地位,那些婴幼年时形成的东西都在深深地影响着每一个的发展。

越是低级的、原始的,越是难以除去。我们自己身上有多少低级的虫子呢?你如何与这些低级的虫子相处呢?这绝对不只是两个异域文明如何相处的问题。目前的中国是不是两种文明相处呢?西方的工商业文明与中国古老的传统的农业文明。

这真是个巨大的问题。

读三体的人,务必要配着人类简史和思维简史这两本书一起读,三体就是科幻版的思维简史,思维简史就是现实版的三体。他们讨论的都是同一个话题,人类文明是如何进步的又是如何毁灭的,如果再加上王东岳的民间哲学,对三体的理解,可能又会上一个层面。刘慈欣看问题的角度,一是大尺度看问题,二是打乱时空看问题,这个科幻里边有许多敏感的真实。

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学生对老师,永远怀有一份天然的愤怒

我认为学生最最应该读一读三体的,不是因为科幻得离奇好玩,而是因为那里难得地记录了一段特殊的历史:在那段历史当中,把人类的本质彻底地暴露,让现代那些天真的孩子看一看,如果外在条件成熟,人人都是魔鬼,尤其对自己的老师,他们心中不断思毫不会有尊重,反而会更加无人道地发泄,因为老师从来都在做一件伤害天理的事情——压抑人的自私本性、兽性:愤怒、狭隘、自以为是、不安全感等等,引导、发掘人走向社会性、文明性。老师的事情就是与人的天然本性做对抗的事情。一旦文明不在,那么老师就是人类最天然的敌人。老师的事业,从文明的角度是伟大的,但是一旦真的与人的本性正面对抗,不受保护,那么老师会死得最惨,看看目前的校闹就知道了。不久前一个老师因为与学生发生了纠纷,被学生家长扇了耳光,便投江自杀了。

其实,教师、教育,在做的事情是与全人类的愚昧、自私、狭隘、无知在做斗争,纵观人类的成长发展历程,老师永远是失败者,成功者永远了了无几,然后被人到处传颂,老师被人类给予了极高的评价,甚至还搞出了教师节,其实大家心理都清楚,教育解决不了人们的愚昧、无知、自私、狭隘,但知其不可而为之,能解决几个就解决几个。

再拓展开一点看,其实佛陀、孔子、耶稣,都是教师,他们没日没夜地,上亿的弟子都在做一件事情:要人类脱离自私、无知、愚昧,但是,效果也不过如此,可有些老师却想着改变他人,可想其难度了。

所以,三体中最值得读的,我觉得应该就是批斗科学家叶哲泰的那一章节,一旦舆论环境到位,任何一个学生对他的老师都会下死手的,而现在的平和与尊敬,只是没有那个舆论环境而已。尊敬老师,只是出于修养,而不择手段的批斗则是本性。目前只是大舆论让人的修养显得好一点而已。中国人绝对不会对此有所忏悔,只需看看每个家庭对学校老师的抱怨就可以看到这一层,平时一切都好,一旦出了问题,或者一旦抓住机会,把你往死里整。这就是中国的教育环境,其实与当年没有根本的区别。刚看到一则新闻,香港大学的一个毕业生把香港执法的警察手指给硬生生咬掉了!

《三体》真是个伟大的科幻小说。因为它很写实。

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《三体》对科学与哲学的辩驳

虽然对当年国人狠批爱因斯坦相对论的事早有耳闻,但从未见到实际的文字记录和详细的报道,没有想到竟然在《三体》中有如此详细的呈现,不愧是中国目前最优秀的科幻小说,实在太科幻了。

相对论因为当时不符合我们国家的立国哲学,因此曾经遭到我们国家顶级专家的强烈否定,当然后来又都全盘接纳了。书中科学家叶哲泰有一句话问得真好:

“是哲学指引实验还是实验指引哲学?”

“当然是正确的马克思主义哲学指引科学实验。”答

“这等于说正确的哲学是从天上掉下来的,反对实践出真知,恰恰是违背了马克思主义对自然界的认知原则的。”

到底哲学指导了科学,还是科学指导了哲学。这个问题很值得思考。所以此处特别建议读一读《思维简史》一书。

首先,不是因为一重重的实验,才有了科学的发展。一定是先有了哲学的发展,才有了科学的突破。

而中国人的思维里,是相反的,一定是一种种的实践实验,才有了科学技术。然后从中找到规律,找到了理论。所以中国人崇尚的是实验出真知。

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《三体》中关于文明的更迭

《三体》那个乱纪元的梗太深刻了。作者虚构了一个无比宏大的外星三体世界,那里因为三个太阳无规律的运动关系,致使那里的人类世界经经历着残酷的文 明更替,其实,地球上人的人类文明不也是这样的么?科幻与玄幻的本质是一样的,有多荒诞,就有多真实。人类又是经历了多少个乱纪元呢?人类的文明,多少次被以这样那样的形式进行了一轮又一轮的重整,以古希腊为利,那里的文明断断续续,还是那片土地,千万年来,人种、文明均被多少次地置换,再看看我们的中原大地,无论人种、还是文化,一代代一茬茬,如同那王朝一样被不断的更迭。如果你再读读《银河帝国》,这个更加地科幻,但都是人类现实的反映。


《三体》中关于一切都是偶然

汪教授,你的人生中有重大的变故吗?这变故突然完全改变了你的生活,对你来说世界在一夜之间变得完全不同。

没有。

那你的生活是一种偶然,世界有这么多变幻莫测的因素,你的人生却没有什么变故。

汪淼想了半天还是不明白,大部分人都是这样嘛。

那大部分人的人生都是偶然。

可…多少代人都是这么平淡的过来的。

都是偶然!

其实,佛家认为,一切都是无常的,所以表面看来生命中发生的一切,都看似是一种偶然。但佛家认为,一切的发生都是业的结果。都是有着必然的关系,因果业力的关系。常将军认为是偶然的,偶然背后没有规律。

而科学的意义有着与佛家的相同点,那就是寻找万变事物中的不变规律,人类只有找到规律,才能更好地生存:科学家事实上现在的确找到了规律,从牛顿的物理世界,到达尔文的演化世界,再到爱因斯坦的宇宙世界,再到量子世界、夸克、玻色子,人们不断地追寻着规律,因着规律而壮大着人类的生存能力。但也最终发现,万物一系,万物同学,人与物,不过都是有最基本的粒子、电子构成,在那个层面,万物同源。

读一读《人类简史》,非常震憾,因为你发现,人类的每一步发展真的都很偶然。读一读《思维简史》更加夸张:人类思维上的每一次大飞跃,更像是一种偶然!甚至是几个严重的心理变态推动了人类文明与思维的飞跃。然而人类从原始氏族到农业社会,再到工商业社会,再到目前的信息社会,那一步不是自然必然发展的结果?哪一步不是只能如此才能生存的结果?偶然还是必然?你认同哪一个?


《三体》之叶文洁与张扣扣案

所谓科幻小说,无外乎给永远不变的人性添加一件虚无缥缈的科技外衣,无论读三体还是读银河帝国,永恒不变的是人性的恶,人性的善,人性的冰冻与人性的温暖,《三体》里的叶文洁与现实里的张KOKO,又有多大本质的区别呢?

小说家剥离了小说文学的外衣,都是民哲,探索人性的民哲。思索着自己对人类文明与人类本性的思索。

三体唯一有深度的就是<无人忏悔>这一节了,那三个当年打死叶文洁父亲的老兵,他们表达着自己的委屈,自己的无辜,多么的可怜,多么的无耻,这是那一代人的象征,那一代人现在还活着,并且深深地影响着现在以及他们的后代。

看到他们的无耻,刚刚感受到人性温暖的叶文洁,决定变成张kK。

这与科幻已经没有关系,科幻只是现实的噱头。其实文学更是。

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幽灵倒计时是个什么梗?

只有汪教授突然发现了自己的幽灵倒计时,而且只有自己能发现。妻子,孩子都无法发现自己的倒计时,只有自己才能发现自己的倒计时,这简直是佛法。

每个人都有自己的倒计时,都在一天天走向死亡,都在一天天,一分分的,走向未知的偶然,走向未知的死亡,但是绝大部分人不知道这个倒计时,感受不到自己的倒计时,刘慈欣,用了一个拍照的方式,让大教授汪教授感受到了自己的倒计时,可是生活中我们有谁能知道我们真的是在一步步一分分一秒秒地走向未知的死亡与终结。正所谓每个人业力不同,各有各的因缘。

人们都看不到自己的倒计时,突然出现了倒计时,便觉得幽灵一样,感到恐怖抓狂焦虑。

倒是有那么一个人活得非常清醒,他知道自己的幽灵倒计时,这个人就是乔布斯了吧?

他把他自己的每一天都当做生命的最后一天,每一天都在清楚地看着自己的幽灵倒计时。能让他认清自己的这个死亡倒计时的,也是他的重病,人不到重病的时候是意识不到自己的死亡倒计时的,也根本不可能对自己生活的当下去珍惜,去挖掘那无限的潜能。

还有一位意识到自己幽灵倒计时的应该就是那位得了癌症,好不容易康复的李开复了。李开复大病初愈之后,便彻悟了向死而生的道理,认识到死亡倒计时,才会认识到自己的生命是多么的无常,才会明白活好当下的意义。才会知道什么才是当下最该做的事情,才不会像汪教授这样那么的恐惧。

幽灵倒计时,就是在提醒我们,生命可贵,转瞬即逝,活在对过去的懊悔中,对未来的忧虑当中都是不值得的,惟有活好当下。

出家的僧人们好像都特别知道幽灵倒计时,他们每时每刻不在警醒,人生无常,生命短暂,唯有一心修法,方可脱离苦海,解脱烦恼,来生来世,脱离六道轮回,刻不容缓。要知道心心念念,即是造业,业者必有果报,唯有时时刻刻守护意念,戒心永驻,道心永驻,这就是明了了幽灵倒计时的意义吧。

一旦你不小心发现了生命的真相,你会惊慌恐惧,医生给的解释是最好的,这是精神因素所致,于是人间便多出了这么多精神病。

人们根本上是害怕真相的。


射手假说,农场主假说:

这真是讲人类自以为是,讲的最好的故事。在人类自己短浅狭隘的经历当中找到一点点相同的经验体会,于是便说发现了一个伟大的规律。其实稍微把尺度拉开一点点,那个规律只是那么的肤浅与狭隘。这也正是“经验论”的本质,那些常常用“以我的经验”来判断新事物的,是多么的不牢靠。

经验论是科学发展的最大障碍,也是一个人成长伪最大的自我设限。每一个人的未来都是新生事物,都是不可确定,而经验论,都只是在短暂的以往的经历当中,获得一点点狭隘的见识,它根本不足以指导未来的不确定的遇见与发生。

但是,人们常常有最爱用自己经历过的经验来判断自己没经历过的事情。

射手假说,有一名神枪手在一个靶子上每隔十厘米打一个洞,设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物,它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后发现了一个伟大的定律,宇宙每隔十厘米,必然会有一个洞,它们把这个神枪手一时兴起的随意行为,看成了自己宇宙中的铁律。

农场主假说。

一个农场里有一群火鸡,农场主每天中午11点来给它们喂食,火鸡中的一名科学家观察这个现象,一直观察了近一年都没有例外,于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律,每天上午11点就有食物降临,它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律,但这天上午11点食物没有降临,农场主进来把它们都杀了。

高中生假说

有一名高中生,他在初中的时候初一初二都没怎么努力学习?到了初三稍一用劲,便把成绩提升了,而且还考了一个不错的学校,于是,他发现学习根本不需要持续努力,只需要最后的关口,努力吧就行,来到了高中,他也认为高中是这样的规律,于是他高一高二就是不努力学习,他准备高三像初中那样努力一把,一定会考上好大学。于是到高三,他彻底傻眼了。

用偶然的事件与体会,来指导未来更不确定的偶然事件,是多么的愚蠢。而这种愚蠢的根源是,只认为自己的未来和过去一样的一常不变,绝对不相信人生是无常的。

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严重怀疑刘慈欣与那个著名的民间哲学家王东岳是不是有勾结。

王东岳,这个不入流的民间哲学家的基本观点是,科技的发展,是人类走向衰落的标志,科技越发展,人类的存在度越低,事物越进化,走向灭亡就越快。而刘慈欣的三体,借科学家潘寒之口,一是提出长期食用转基因农产品造成后代遗传畸形,并预言转基因作物可能造成生态灾难,二是提出,科技革命是人类社会的一种病变,技术的爆炸性发展与癌细胞的飞速扩散相当,最终的结果是耗尽有机体的养份,破坏器官,导致其寄宿体的死亡,他主张废黜粗暴技术,如化石能源和核电,保留温和的技术,如太阳能和小水电,将大城市逐步解散,人口均匀分布于自给自足的小村镇中,以温和技术为基础,建立新农业社会。

王东岳还有一个重要的思想观点是,一切现象,一切规律,一切发展要用更大的尺度来去看,比如把生物的发展,人类的发展放到38亿年的尺度来看,把人的某一方面的问题放到整个人类进化的角度去看,把生活中的某种现象放到历史的地缘的文化发展的角度去看,事情还是那个样子吗?你所看到的还是你所看到的那个样子吗?你所理解的还是你所理解的那个样子吗?

果然,汪教授对于停止了纳米技术实验之后眼前的倒计时消失这件事,他竟然有王东岳一样的思想,只是他坚持认为,技术进步就是人类文明的进步,而王东岳认为,技术进步是人类走向末路的标志,到时背后那个神秘力量,我有一种感觉,与王东岳的观点相似。

这里最为关键的是,当纳米实验技术停止之后,倒计时也就消失,正好完全符合王东岳的思想,人类科学越进步,人类离灭亡就越近,人类停止了科学进步或者大大放缓了科学进步,人类的灭亡就会大大减缓。

难道刘慈欣写作的时候他的哲学基础竟然是王东岳?此二人的思想竟然如此高度一致。

当然,我非常敬佩有哲学思想做支撑的创作与科研。而王东岳的思想,还需要审慎的看待。因为他太颠覆人们一般的思想认知了。

我严重怀疑刘慈欣接触过王东岳。有兴趣的人可以研究一下民间哲学家王东岳,其理论可信可不信,但是的确能大开眼界,收获不少知识。

【读书小记】《三体》杂思:人类只是虫子

《三体》里的名言:

1、在中国,任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地的,现实的引力太沉重了。

所以在面对中国人,一定要讲实用,要务实; 你一旦讲理想、未来,务虚,马上被人嫌弃。所以中国的教育一定是只追求分数与名次的教育,什么教育的理想、理想的人格、人生的意义,这些注定不可能成为主流。谁玩高大上谁先死。

2、当同伴革命时,她们必须表现得更革命,至少要同样革命。

哈哈,建议读《乌合之众》。中国人最强大的思维模式。

3、有多少在自己看来是正常甚至正义的人类行为是邪恶的呢?    也许人类和邪恶的关系,就是大洋与漂浮于其上的冰山的关系。他们其实是同一种物质组成的巨大水体。冰山之所以被醒目地认出来。只是由于具形态不同而已,而它实质上只不过是整个巨大水体中极小的一部分。人类真正的道德自觉是不可能的,就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点,只有借助与人类之外的力量。

这个问题太值得思考了。看看我们自己,有多少无知的、错误的、 愚昧的、盲目的行为,其实都是在以正义的、正常的、善良的、爱的名义实行着。父母对于子女,学生对于学习,政府对于社会,科技对人自然,有多少是以正义的名义进行着彻底的破坏?

4、她脸上慈祥的表情仍然没有褪去,只是凝固了,仿佛带了一张石膏面具。她就这样慈祥的走到墙角,那里放了一桶盥洗用的水,她提起桶,把里边的水一半波到叶文洁的身上,一半倒在被褥上,动作中有一种有条不紊的沉稳。然后扔下桶,转身走出门,扔下了一句怒骂“顽固的小杂种”。

很多时候,道德、善良、慈祥,只是一种策略或工具。其目的只是为了利用这些达成自己的目的,与修养心情素质无关。我们多少人就是只带着这样的面具在处事。看看多少人的成长,只是为了带这样一个面具。

5、邪乎到家必有鬼

事出反常必有妖。

6、思想乱了,科学就完了。

很多事都是这样,思想乱了,人也就完了。人是一根会思维的芦苇。

7、孔子就那么站着冻成了冰柱,一直站到现在。

事实上就是这样的。

8、对外星文明发送的信件:第一稿。

收到以上信息的世界请注意,你们收到的信息是地球上代表革命正义的国家发出的,这之前你们可能已经收到了来自同样方向的信息,那是地球上的一个帝国主义超级大国发出的,这个国家与地球上的另一个超级大国争夺世界霸权,企图把人类历史拉向倒退,希望你们不要听信他们的谎言,站在正义的一方,站在革命的一方。

这段文字实在太经典!前不久好像还在新闻联播中听到类似的外交话语:比如中国领导人给世界把脉。中国的教育要引领全世界。这都是一个思路。

9、空不是无,空是一种存在,你得用空这种存在填满自己。

好好参悟。

10、《三体》对每一个玩家,都有一个独立的进程。

我们的人生好像也是被人设计过的游戏,我们进入其中,每一个人都有自己独立的进程。偶尔我们从游戏中出来,看看自己的心灵。然后再全力投入进去,感受这个奇异的游戏人生。反觉得到此生不虚此行。

11、如果三体文明要进入人类世界,你们是什么态度?

我很高兴。这些年看到的事,让我对人类已经失望了,人类社会已经无力进行自我完善,需要一个外部力量的介入。

人类是什么?多丑恶的东西,我上半生一直在用文学这把解剖刀来揭露这种丑恶,现在连这种揭露都厌倦了。我向往的三体文明,能把真正的美带到这个世界上来。

嗯,你有没有对人类失望过,你有没有对自己失望过。你觉得自己能拯救自己吗?你如何面对一个陌生的思想,你愿意让其他的思想改变你自己吗?我从来认为,自己若想发展成长,前提是改变自己,接纳他人。把自己的东西能刷新就刷新,能置换就置换,不去自我执著。但什么又是坚持的呢?佛说:无我。

三体文明,之于人类文明,大致就是西方文明之于中国传统文明;就是他人思想之于我个人经验当然,三体文明也可能成为某些人的工具,成为重新整理地球人类文明的工具。地球人类文明,也从来都是一茬茬地被不同文明整顿。

12、已经确切地证明,三体问题无解。

其实人类文明也无解。科技拯救着人类,何尝不是在毁灭着人类?哪个文明才是人类的未来?

13、地球生命物种的灭绝速度比白垩纪晚期要快的多,现在才是真正的大灭绝时代。文明的游戏规则,首先要保证人类的生存和他们舒适的生活。其余都是第二位的。文明按照自己的轨迹毁灭着地球上除人之外的其他生命。人类文明已经不可能靠自身的力量来改善了。但人类之外还有别的力量吗?上帝要是存在也早死了。有的,有别的力量。

这是人类发展的一切指导原则。

人类之外真的还有别的力量,是不是外星文明我不知道,但人类思想的发展,真的是靠很多次别的力量而推动的,比如巨大的灾难,大家可以看看电影《疯狂原始人》,那里很好地说明了人类文明是如何从洞穴走出来的。当然这是个电影动画片,那就再看看美国著名思想家宠的《宽容》,其中的《宽容序言》曾入选高中课本。那里揭示了人类文明的发展进程。

14、人类文明,终于在自己的内部孕育出了强大的异化力量。

其实不只是人类文,任何一个组织单位,一个人,时间长了,都会从内部长出异化的力量,就看你如何对待这个异化的力量了。人类文明的进步与发展,几乎都是异化力量渐渐成为主导力量的结果。比如地心说到日心说,到牛顿力学,到进化论,到相对论。一个个异端发展成为主流,人类进步了。当然,也有巨量的异端刚一产生就被消灭了。

15、一切都是为了文明的生存,为了整个文明的生存,对个体的尊重几乎不存在,个人不能工作就得死。三体社会处于极端的专制之中,法律只有两档,有罪和无罪,有罪处死无罪释放。我最无法忍受的是精神生活的单一和枯竭,一切可能导致脆弱的精神都是邪恶的。我们没有文学,没有艺术,没有对美的追求和享受,甚至连个爱情也不能倾诉,这样的生活有意义吗?

哈哈,只要有文明的地方,就会有这样的烦恼。外星也是。何况人类。这点太中国化了。

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