近日在读赫拉利的《今日简史》,以下是一些读后感的整理合辑。
2.3
人生到底有何意义?赫拉利用一个又一个事实揭示了宗教、国家或组织编制的意义之故事,然后又告诉人们,所有的故事要有意义,只需要有两个元素:一是自我在里面扮演某些角色,二是故事要能够延伸到超出我的视界。在这个基础之上,赫拉利说,即便我们基于一个故事给自己了一个身份,但我们并不是只有一个身份,而更可能是多重身份的组合。这好像也应了生物学里生物多样性的说法。生命是有很多可能的,如果你的一个故事崩塌了,你还可以继续活下去,因为其他的故事可以生长和给你力量。
2.4
几个片段思考:
人生的意义,就是没有意义。
我们不断在编织属于自己的故事,可是故事又有什么意义呢?
并不是宇宙赋予了我们意义,而是我们赋予了宇宙意义。
不执着,才能随时出离,才能有无限的可能。
2.5
故事意义讲到最后,赫拉利带着我们回归到真实的世界:有没有意义不重要,痛不痛苦才是最重要的。如果搞清楚了痛苦的本质,知道如何减轻我们的痛苦,人生的意义或许就会随之发现。其实赫拉利在讲到痛苦之前,已经提及了很多佛家的东西,比如不执着,出离心。所谓众生无常,一切无常,不执着无分别不痛苦。
2.6
生命的意义这个话题太大了,大到我们个人无法解答,于是有了宗教、国家、社会团体编织出的种种故事。越去探索这个问题,越把自己交出来,结果反倒失去了独立思考。赫拉利建议我们去冥想,通过内观去认识自己,发现自己。活出实实在在的自己,这远比虚无缥缈的人生意义有意义得多。虽然自己平时也有在冥想,但没有系统去学习冥想,这是一个很大的错误。
2.7
一连看了几章。赫拉利说,我们大多数时候并没有独立思考,而是在群体性思维的影响下思考。我们以为自己在独立思考,事实上已经受制于很多既定的条条框框了。这些群体性思维,很可能连我们自己都没察觉到。这就应了那句可怕的话:不知道自己不知道。科技的飞速发展,分工协作越来越细化,我们对这个世界的真相了解的越来越少。随之而来,如何去教育下一代,真的是我们值得思考的一个重要问题。赫拉利说,现代的教育应该摈弃信息灌输,教孩子学会如何面对未来世界的各种变化。
2.8
或许真理真的比真相更重要。虽然《圣经》中充满了虚构的故事,但这并不妨碍它让信众彼此更和睦和友善。一切关系问题,并不是因为澄清了真相而让彼此更亲密,反倒是明知过错源于对方,还要主动说自己错了。成功学中的很多“成功法则”也都在谈真理,而非真相。比如初出茅庐的你想成为一个篮球明星,然后你假装自己已经是一个篮球明星,保持篮球明星一样的心态、饮食和练习,后来果真取得了成功。
2.10
一个谎言说一次是谎言,如果说一千次,就成了真理。谎言从来就比真理占优势,它就像宽门,容易进,因而选择的人多。真理却像窄门,选择的人比较少。真理和谎言的关系,就好比0和1的关系。不要蔑视谎言,因为我们大多数人都活在谎言编织的故事中。故事让我们团结,让我们和谐,如果你想求真,会遭到排挤,会被火烧死。真正重要的,是保持谎言和真理的微妙的平衡。不要脱离组织,也不要特立独行。
2.11
真相和谎言是共生的,它们都存在于我们的母体之中。你想逃脱谎言,去寻找真相,可能却是进入另一个更大的谎言之中。“既然你的大脑和'自我'都是母体的一部分,想逃离母体,就必须要逃离自我。这个可能性一直值得探索。在21世纪,摆脱对自我的狭义定义也可能成为必需的生存技能。”
2.12
这本书我基本上是倒着读的。今天才读了序言以及第一章的一些部分。读的时候,心并不安定。有时候在想,《今日简史》中那么多宏大的话题我们普通人有必要参与吗?傻傻地活着不也很好吗?是的,我们完全可以如此。只是,科技飞速发展的今天,如果你不再努力学习和主动参与到这场对话中来,就必然沦为科技的奴隶。
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