【原文】
陈司败问①：“昭公知礼乎？"孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓②，谓之吴孟子③。君而知礼，孰不知礼？''巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
【注释】
①陈司败：陈国主管司法的官，姓名不详。有人说是齐国大夫，姓陈名司败。
②吴：国名。鲁为周公之后，吴为太伯之后，都是姬姓。
③吴孟子：鲁昭公夫人，本应叫吴姬，因同姓不婚，故去掉她的姓（姬），改称吴孟子。
【翻译】
陈司败问：“鲁昭公知礼吗？”孔子说：“他知礼。”孔子走出去后，陈司败向巫马期作了个揖，请他走近自己，说：“我听说君子不因关系亲近而偏袒，难道君子也有偏袒吗？鲁君从吴国娶了位夫人，是鲁君的同姓，于是称她为吴孟子。鲁君若算得上知礼，还有谁不知礼呢？”巫马期把此话告诉了孔子。孔子说：“我孔丘真幸运，如果有错误，别人一定会指出来让我知道。”
【解读】
鲁昭公娶同姓女为夫人，违反了礼的规定，而孔子却说他懂礼。这表明孔子的确在为鲁昭公袒护，即“为尊者讳”。不直说君主不知礼。但他的袒护行为被人指了出来，他的学生还特意告诉了他。在这种情况下，孔子勇于承认错误，流露出磊落坦荡的君子之风。事实上他是通过这种方式表达鲁昭公失礼，但孔子的做法没有失礼。
孔子这个过错是故意犯的，为什么?讳国恶，为自己国君隐恶。所以「孔子为昭公受过，此为守礼也」，孔子能够代自己国君受过，孔子很明白，陈司败问他，鲁昭公是不是知礼，是冲着他国君来的，孔子何尝不知道?但是他说「知礼」，这一下把矛头就引向自己了。孔子代鲁君受这个批评，过归于己，这本身就是守礼。
夫子讲，「父为子隐，子为父隐」，父亲犯了过失，儿子应该帮父亲隐恶。
假如一个父亲偷了邻家的羊，他的孩子去告发父亲，夫子说，这个不是直，「父为子隐，子为父隐，直在其中矣」，这孩子不去告发父亲，这本身就是正直。这个直是孝心。他应该自己跑到那个主人家里，跟主人说，对不起，我偷了你家羊，我把这羊还给你，而且还给你赔偿」。父亲的过失，自己认过来，是我干的，而隐瞒父亲的过失，这是正直。孔子在这里就是这样，国君跟父亲是一样，所谓移孝作忠，我们对国君如同像敬父一样。所以国君有过失，我们也得隐。把过错留给自己。
现在司败能够批评夫子，夫子很高兴的承认了这个过失，这样，后人也就不会误以为昭公知礼了。孔子既没有显昭公之恶，他巧妙的把过失拉到自己身上，但是又杜绝了后人误以为昭公知礼，一举两得。
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