最近看了一本书，叫《存在主义心理学的邀请》，探讨了面对问题，特别是原生家庭带来的问题，我们应该如何面对。
很多书，特别是心理学的书，都有这样一个观点:你现在出现的很多问题，和你的原生家庭息息相关。基于这样的理论，有一句话广为流传:幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。但这句话，过于关注原生家庭带来的负面影响，忽视了人的成长所能发挥的积极作用，容易让人沉迷其中，自怨自艾。
曾经，我也深受其害，陷于父母从小不够关心我、总是吵架、家庭气氛冷漠等问题中，认为我现在的没有安全感、部分挫折问题都是他们造成的。当时把问题这样归因于原生家庭，一瞬间给自己失败状态找到了一个借口，很长一段时间都生活在对原生家庭的埋怨之中。
后来，慢慢就发现，原生家庭为我们自己的懒惰背了锅，自己懒得采取行动去改变，只是埋怨。所谓的归因不过是为自己找借口，找一个自己走不出失败、处于低迷状态的借口；借着这个借口不去承担自己应该承担的责任，不去思考走出困局的方法，在之后继续延续失败低迷的状态。原生家庭，为我们逃避责任背了锅。
其实，正确做法应该是调整自己，避免沉迷，积极创造，用现在改变未来。《存在主义心理学的邀请》就是秉持这样的观点:你下一刻的存在就是由你此刻的存在创造出来的。
书中有这样一个例子:萨特在巴黎演讲的时候，被学生问到很多关于人生困境的问题，萨特的回答只有三个字——去创造，这是存在主义心理学的核心。有一句话可以概括这一核心，叫作“存在先于本质”。
所谓的“存在先于本质”，在我看来“本质”是认为自己是某一类具有消极品质的人，“存在”指当下你的行为。即我们不应该给自己设置限制性信念，认定自己就是什么样的人，都是因为什么造成的，不过度追究当下某一问题产生的原因，重点应该放在现在可以采取什么措施和行为，改变当下的困境。
比如你认为自己是一个不善于沟通的人，那么不要关注父母没有让你去学演讲特长、家人普遍内向等原因，自己可以通过视频、书籍、练习等学会如何高效沟通。即自己用此刻的存在创造出下一刻的存在，去创造，才能摆脱现在。
存在主义心理学的特点之一是看问题比较客观。比如大部分人认为痛苦和幸福只能是单一存在的，痛苦时难以感受到幸福，难以并存。但在存在心理学的观点里，我们要学会寻找这些痛苦本身的积极感受，试图把痛苦和快乐整合到一起。痛苦和快乐本身就是一致的，可以相互转化。
一个学渣如果想成为一个学霸，如果一直埋怨父母没有好好教育，没有帮助自己培养好的学习习惯，他怎么能成为一个学霸？学渣意识到自己是个学渣，不追究自己以往为什么成为学渣，而是寻找如何成为学霸，用自己当下的行为创造成为学霸的可能性。在这个过程中，学渣必然经历过如坐针灸的痛苦时分，也经历过面对难题抓耳挠腮的时刻，这些时刻算不上美妙，甚至有些痛苦焦虑，但成长过程中痛苦是必然存在的，一旦学渣走过这个阶段，就能体验学霸才能享受到的成就感、幸福感、专注带来的“心流”体验。此刻，虽然身体经历了痛苦，但心理是愉悦的。
其实，人生断断续续，会有很多困境难题，面对自己此刻的不顺，多想想好的对立面，不过分追究原因的产生，转变思维，寻找达到好的对立面的方法和途径，持续行动，去努力，原本遥远的事情就会离你越来越近。
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