这个话题要从一杯咖啡说起。
最近，我也迷上了网红咖啡小蓝杯luckin，这是一个成功的典型的互联网品牌打法。
下载app，首杯免费，还可以送好友，用户裂变传播，味道还算好喝，比星巴克便宜，产品包装有设计感，有点逼格，找了汤唯张震等明星代言，神州专车团队出品，整体营销策略很棒，仅仅抓住互联网营销极致：快准狠，特别是快！定位之准，传播之快，变现之狠，也不难猜出，咖啡背后的资本意图。
从传统商业角度看，关注产品，做品牌，更多的是关注功能方面，它有木有用，产品，只注重它有没有用，那就是一个工具而已。
实际上呢，在互联网时代，如今消费升级的生态之下，消费者更注重的是它好不好玩，有不有趣，有没有逼格，这些未必有用，但更吸引注意，能给人带来快乐的情感体验，好玩才是美！
一个有趣的人，是稀缺资源，产品也是一样。
最近帮客户做吉祥物策划，找了一些案例研究，熊本熊吸引我了，短短几年时间，熊本熊为默默无闻的熊本县创造了百亿财富。
根据日本调研机构显示，熊本熊在形象认识，传播力方面等综合评分位居榜首，超过了流行五十多年的麦当劳。
为啥呢？
因为它的设计非常注重以幼为美，大众普遍喜欢幼态的认知特性，容易产生保护欲，让大众玩心大动，情不自禁投以关注。
李安有部电影，我看了两遍，叫《喜宴》，题材有点小众，他在回忆录中说了一句话，“你正见识到中国五千年的性压抑！”
非常震撼，细思恐极，难道不是吗？
中国有着几千年的礼治史，传统文化的礼仪已经内化到中国人的道德标准，礼仪是十分琐碎的，无时无刻不在约束着人们的行为。
其实，约束越紧，反弹越大。这就是人性的规律。
所以如今的大众消费者有一种普遍的冲动，想要自己来决定产品和服务的调性和品位，甚至不惜远离传统的审美标准。
特别是互联网开放的情况下，赋予了普通大众话语权，曾被压抑的消费者意志就被强烈的释放出来，这也是私人定制为什么会成为主流，有个性的人被追捧，丧文化流行，奇怪的产品能以创意胜出，背后都是“性压抑后的解放”，直击消费者惯性思维。
产品从有用进化到好玩，是一次理念的升级，背后也是对生活的洞察，对人性的尊重。做互联网品牌，我们总说要有颜值，要有逼格，要足够美，要能体现出自己的品味。
什么是美呢？
我一直喜欢说，审美是稀缺的资源，现在处于一个审美觉醒的转型阶段，大众的见识被打开了，慢慢知道什么是美的，什么是丑的，审美又是一个个体的主观的私人的事情。
在中国传统文化的元素里，最不缺乏的就是美的元素。一个图形，一个音符，一个符号，都是几千年的美的凝集，这些元素在今天的商业设计中，都值得去传承和创新，去再设计，让他们变得更简约而不沉重，独特而不乏内涵。
《易经》里提到：在天成象，在地成行，变化见矣。意即：因为有人的参与，方能创造出艺术的形象。设计的意向，便是设计物全貌洗尽铅华的气质所在。设计的意向，即品牌文化的内涵。
如我们常见的商业标识设计，其创意构思必然立足于设计主体的客观精神面貌与行业风范。让人们通过精简的图像语言，读出品牌隐含之意。
此外，做产品，不仅仅是为了做品牌，为了营销，它承载了更多的人文使命。产品，不光是工具，也是美感，更是逻辑思考，洞察需求，传递喜悦。
产品设计和生活是相通的，产品设计的本质是在探寻健康、合理的社会语境下的生活方式。设计师不应该钻到技巧上，而是要有思想，回归到人，回归到生活本身。
比如说，我们做室内的厨房设计，我们就应该追溯到厨房的本源，在原始穴居时代，厨房是”火塘“，它不是用来做饭的，而是家庭朋友聚会，是一个相夫教子的地方。我们在设计阳台时，也发现国外和国内对阳台的定义是不同的，国内喜欢拿阳台晒衣服，国外则拿阳台来种花种草晒太阳喝茶看书，这是因为文化和价值观的差异。
想起无印良品设计总监原研哉曾说：设计的原点，不是产品，而是人。创造出用着顺手的东西，创造出良好的生活环境，并由此感受到生活的喜悦。
在这个”恋物癖“不断觉醒的时代，未来属于真正懂生活，懂人性，懂人们需求和情绪的品牌。
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