艺术有什么用呢？［德波顿的论证是：作为人类，我们有很多想做的事情，但由于我们身体构造上的不足，必须借助工具。我们需要切割，但缺乏这样的能力，所以必须发明刀子；我们远行时需要携带水，但缺乏这样的能力，所以必须发明瓶子。］—德波顿
我看到的是另一面，从中学时代开始，慢慢的脑子开始越来越活跃，每天千奇百怪的想法不断涌现，导致大脑常处于无序状态，久而久之，我并没有适应这一点，一直让其作为一种“顽疾”困扰自己，前段时间，在旅行路上，大脑再次失控，无数想法，信息，还有其他声音，图像…等等并行串行出现，直到脑瓜子都有一些疼了，后来，我选择了只做一件事，看具体的一本书，然后慢慢让自己尽可能专注于这件事儿，大概半小时，大脑开始变得“安静”和专注了
看到这里提到的“艺术”如工具一般帮大脑打补丁或者说让人变得更“完善”慢慢随着这个想法延伸，想到自己最近开始让大脑变得可控的一些经历，一些“原则”“宝典”“规律”音乐，艺术，书籍…等都是我和大脑沟通过程使用的方法
继续探究，最好的方法居然是把人生变成完整的“1”，如一辈子只专注一件事儿，学会当下的力量
我们成长的过程如在训练自己的大脑一般，让其做到心想事成，或者念头通达等都是一个不错的方向
与此同时想起了一些人训练自己大脑的方式：马克思在工作之余，研究数学用于“休闲”，信中提到“在工作之余——当然不能老是写作——我就搞搞微分学。”某大佬，过段时间，或者遇到一些重大决策，都会去四川某地的禅院“闭关”，练字，还练“闭口禅”一特别爱表达的人通过这样的方式来让大脑变得可控
再从宏观的层面来看大脑，大脑是人体的一个中枢神经系统，它有完整的输入输出路径，我们可以看看人类自己创造的计算机和手机来理解它，充电，键盘（屏幕）打字，鼠标点击，声音录入都属于［输入模块］而显示的文字图片视频，音响发出的声音属于［输出模块］，输入和输出形成一体，才是可持续的
具体的关于人的案例，提一下许镜清老先生的经历：在创作西游记序曲《云宫迅音》时，他苦思冥想了很久都没有任何头绪，制片人导演演员等都需要他尽快交付，一天有几位农民工从他窗前经过去吃饭，有人一边敲着饭盒，一边嘴里哼着一些旋律，他一下子就被抓住了，这就是曲子里面的（铛铛铛铛…）然后敲饭盒声成了曲子里面的打击乐器的源头，这部分成了曲子的骨架，但总感觉还缺缺点什么，一天午睡时，朦胧中听到若有若无的“啊”声长吟，一下子就清醒过来了，这就成了曲子中的升华和点睛
一个大脑输入输出无比畅通的经典案例，作者从十六七岁开始学音乐，通过长时间大量专业的训练（输入）然后遇到一些了不起的素材，创造出影响几代人的音乐
这里有一个长期专业的训练（大脑）的过程，然后到长期持续的创作（大脑保持顺畅输入输出），这大概就是人活着的最大的特征（医学死亡通常是脑死亡）
输入输出不平衡会发生什么呢？前段时间看到一人讲他的“失语”经历，失语，失去言语的对象、动力或能力。
那一刻无依无靠，孤独而绝望，这也让我试着用“失语”来诠释曾经的一段经历，“地狱时光”我把自己封闭了起来，真的经历过失去表达的对象，然后还需要和人打交道，所以人是分裂的，那时最终走出这样状态的居然是持续的输入，我无所事事，大脑几乎失控，于是就大量的看书…
这段经历影响至今，大脑的失控和无序让我的人际关系糟糕，生活打理不好，工作也做不好，还常处于矛盾和分裂状态，这一点直到经历一次大一些的失败，然后再进行大量的“输入”，看书，看书…某天突然又想要表达了，就陆陆续续的“输出”，持续到今天人际关系，生活，工作开始变得有序和可控了
所以总有人给我们讲：读好书（坏书）学好人（知恶人）爱艺术（审美），这是一个改善我们输入的方法，我们最终生产创造的东西取决于我们的输入，回到开始的部分，工具，音乐，艺术，智慧，科学等都是我们训练自己大脑的方式，取一二足够
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