道理很简单，问题是你真的相信吗？

沈从文

偶然之间看到一则沈从文的轶事。有人问沈从文如何学文物？沈从文眯起眼睛笑着说，原先我到故宫讲古代丝绸，外面一声喊：食堂分排骨喽！大家都转过身去听外面的吆喝，眼巴巴的望着窗外。我看既然排骨比学问还要紧，就知趣地立刻下了课。后来故宫里头能够出头做些事情的，都是把学问看得比排骨更要紧的人咯，道理全在这里面。

一个人要做好一件事情，必须懂得把自己沉到这件事情里面，不被其他事务打扰的道理。写作是一桩需要人专心致志方能完成的事情。如果想做好这件事情，必须在自己的生活中为这件事情留出相当的份额，并保证在写作时不被其他事务打扰。

这个道理很简单，问题是你真的相信吗？

前两天看到一句话，说人对于信仰，只能有两个极端：要么深信不疑，要么嗤之以鼻。这句话颇令我思忖：人对于信仰，真的那么极端吗？不是有“将信将疑”吗？但往深一想，“将信将疑”就是不信呐。还有，为什么要强调“真信”呢？反过来一想，“假信”也是不信呐。

人对于道理也是这样，要么信，要么不信，没有中间地带。有很多观念是矛盾的，只能选择其中之一。相信“能走捷径”的，就不会相信“人间正道是沧桑”；相信有办法“快速成功”的，就不会相信“梅花香自苦寒来”。对于简单的道理，大家看似相信，实则“将信将疑”，或者不是“真信”。

这些天听无戒老师的写作课。她讲有学员问她读不进书怎么办？有学员问她做不到日更怎么办？无戒老师说了几遍：要看自己对写作是不是真的热爱。我对无戒老师这句话的理解是：如果你真的选择了写作，如果真的想写好，那就一定能读得进去，一定能做到日更。

读书、观察、思考、练笔是写作必备的功夫。既然选择了写作，就必须下这些功夫。如果朋友一叫，你就去聚会了，如果手机里有什么奇闻异事，你就乐不可支地看起来，那不是和沈从文说的——听到窗外喊食堂分排骨，就转过身去看——一样吗？

沈从文说，能把文物学好的，是那些“把学问看得比排骨更要紧”的人。把这句话移到写作上，就是：能在写作这条路上走得好的，是那些把写作看得比其他事情更要紧的人。如果你真的相信这个道理，就不会问无戒老师那些问题，不再有关于日更的抱怨了。

大家做一样的事情时，总是有好有坏。做的人多，做得好的人不多，真正成为大家的更是凤毛麟角。现在网上有很多写作课，每个写作班都有很多人，可见写作是一个门槛很低、从者甚众的事情。虽然写的人多，但真正能写得好的人，我相信不会很多，因为大多数人都更喜欢“排骨”。

沈从文是我十分崇敬的大家之一。他早年从事文学创作，1987年、1988年入围诺贝尔文学奖。1948年后，由于社会历史原因，转而从事文物考古工作，终成历史学家、考古学家、文物学家。他的一生都在践行着他所说的那个浅显的道理——“把学问看得比排骨更要紧”，因此，在他所从事的不同领域都取得了巨大成就。

写作需要“笨功夫”，这和当下人们所力求的走捷径、快速成功正好相反。我听过不止一个写作课，很多写作课是教人用写作赚钱的。写作也有套路，按照那些套路确实能够赚到钱。但按照套路生产出来的文字，就像“快餐”，能够填饱肚子，也有滋味，但是却没有多少营养，吃得久了还会对身体有害。

如果你真的想在写作这条路上长久地走下去，如果你的目标不是生产文字“快餐”，就真的需要懂得沈从文讲的道理，并且深信不疑。

无戒365极限挑战日更营第83天